他不但参与用乱石砸死首先殉道者圣斯德望的暴行，而且还带领士兵到处捉拿基督徒，目的是要消灭基督所创立的教会（参阅宗：九，1-19）。

随后，由司祭长、经师和长老派来的的士兵和群众逮捕，他在大司祭盖法面前受审时。在这里他第一次受到身体的伤害。先是一个差役用手掌打他的脸，然后是一群人用拳头和手掌殴打他。

在另一小组里听到了几名教友激动的发言：“我们不但要把自己未进教的丈夫、儿子、媳妇快速劝归向教会，今年在圣诞节前定下硬指标，使5位外教朋友领洗，争取更多……看那平时都是一个个普通的教友，今天却变成了即将出征的士兵

士兵果然这样做了。”

他笑着表示说，这些成员无梵蒂冈公民，因为城国公民除了瑞士卫队士兵外，几乎都是年龄偏大、不太能参与体育活动的枢机主教。

他也参考了军事方面的内容，在福音和宗徒大事录中以一种积极的眼光对待士兵，这说明在他的团体里还有退伍军人或士兵。

1918年七月，他慷慨接受照顾患肺结核士兵的任务，深知自己可能被传染而面临生命危险。　　1920年12月，完全出乎意料地蒙教宗召选，担任意大利宗座传信部主席。

无论在桂林、柳州、边疆、西康、贵州，领全国慰劳团赴缅甸劳军，均受到司令官、士兵及伙夫所有人之欢迎，有时途中夜宿荒庙、卧革而眠、忍饥挨饿，亦处之泰然。

还有一次，日本士兵用枪顶着他，他毫不畏惧，幸而举枪的日本兵最后没有扣动扳机。1940年6月16日，饶家驹奉法国天主教会之命，离开中国去巴黎从事战时救济工作。

例如一个囚犯自杀，因为他有理由怕自己经不起酷刑会出卖自己的人民、家庭和朋友，一个身患重病的人，眼见家人为了治疗他而陷于精神和物质的窘境，于是以一死来免除家人的负担，或情报人员、特工和士兵被抓住后为避免出卖同事