浣溪沙·祝合一信众团圆悦主心，相亲相爱证福音，至一公教美名馨。奥体不合须祷恳，人心离散赖忠贞，众羊同栈必成真。楚云深·天主圣言太初有圣言，与父同无限。虚己降尘凡，光耀驱

为基督徒而言，死亡使他完全进入了基督的死亡和复活的逾越奥迹中。因为基督的死亡复活有已经和尚未的特点，所以，人在基督内，参与他的死亡，不仅在死亡的时候，而是在现世的生活中就已经开始了。人的生命极为有限。

那么是不是可以说，基督徒的刚性就不复存在了呢？回答是否定的，只是表现的形式不同而已。

四旬期默想圣神今天正在我们众基督徒当中施展奇妙的工程。“祂促使我们承认在我们关于感恩圣事的争论中存在的人性自负，它将这奥迹封闭在一种理论”，甚至一句话里，且“有意胜过对方”。

这两位弟兄今天依然关注著教会的合一。

与教宗同行的耶稣会《公教文明》期刊主任斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父立即为梵蒂冈电台分析教宗此行在大公合一及外交上的意义。

那么，感恩对基督徒的真正意义是什么？一、感恩应是基督徒应有的基本态度感恩是基督徒生活的重要组成部分和基本态度。但基督徒的感恩，必须建立在耶稣之上。

教宗五月二十六日结束牧访圣地之旅，他强调基督徒合一和宗教和睦共处，有助缔造中东和平。

三、基督徒的自我修养耶稣是我们人生的典范，他要求基督徒要完全成为圣洁，合乎主用，完成主的福音工作。要结福音的果子，必须先结出仁义的善果，因为每位基督徒的言行对于不信上主的人来说就是认识主耶稣的身份证。

义大利主教团的基督徒合一及宗教交谈委员会主席，皮斯托亚教区的比安基主教说：「斋戒月应当成为所有信奉伊斯兰教者拥有的共同资源，以彰显构成伊斯兰世界的和平要素与积极关系。