天主的伟大和能力不以人世间的逻辑，而以一个手无寸铁、没有自卫能力的婴儿的逻辑表现出来。祂的力量不是别的，仅是一股信赖我们的爱”。

若瑟“晓得不以自己为中心”，而是将耶稣和玛利亚放在他生活的中心。他保持静默，从不抱怨，作出“信赖的具体举动”。不幸的是，今天的子女似乎经常缺少能引导他们生活、不据为己有的父亲。

这是在网络中工作、并与圣座传信部合作的特殊渠道，所以在这方面，我们努力与这些机构一起关注并网罗今日的挑战，促使教会学术系统不以自我为准则，却依循教会的推动力，实践新福传，发挥新的传教精神」。

他随即宣布继续召开梵二大公会议(于1965年结束)，并矢志促进世界和平及社会公正，并关心贫穷国家的人民生活，呼吁各国人民和解、互相尊重和团结，在进步中不以角逐者相待。

只有这恩赐能帮助我们，以更多的喜乐和慷慨的态度，来欣然接纳并实践基督的爱，这爱“不求己益；不动怒，不以不义为乐，却与真理同乐。”

进德公益韩清平神父在致欢迎词中阐述了做心理辅导的原则：不以辅导者本身为出发点，而应以被辅导者为出发点。

释放被囚禁的心灵也意味着把眼光放宽，把心怀放宽，把可能性放宽，把理解力放宽，意味着不以自己的处境、分析、感受和价值取向为判断标准，意味着像天主一样审人断事。

因此，量子引力时间观对创造论的真正挑战在于神学如何不以时间观（“时间有始”）正确而清晰地诠释宇宙偶发性。换言之，放弃“宇宙有始”并不意味着宇宙偶发性，或由无而有的宇宙观。

爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

天主“不向我们大力宣传自己”，不以武力，而是以爱吸引我们归向祂。接着，教宗又引用圣方济各·撒肋爵的另一封信的内容。