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徐光启“背后”的故事(四)
2012-07-11

这里不仅可以直接得知徐光启著述甚丰,如若出版全集需要大量人力物力,另一方面也是徐光启没有给家族留下多少财产的一个例证。至于徐光启的钱财去向,我们在众多的文献中可以找到答案。

美丽的相遇
2018-10-22

刚恒毅在百忙之余,勤于笔耕,著述了大量的神学与灵修方面的专著,其中代表作品有:《在中国耕耘》《隐藏的天主》《抚慰之神》《维护宗教艺术》《请穿起天主的戎装》《刚恒毅枢机回忆录》等专著。

我的伯父方豪神父
2017-12-22

彼勤于著述,且好活动,如肯静养,当不至遽尔逝世也。复,顺颂教祺!牟润孙启一九八一、二、一父亲回信:润孙先生:拜读二月一日手书,铭感交集!

“利玛窦的教导是,要从中国人的角度来认识中国人”
2013-04-07

他宣布退位后将专注于祈祷和著述。  这位德国籍教宗早在1960年代就担任梵蒂冈第二届大公会议神学顾问,1981年开始担任教廷信理部部长达23年之久。2005年继波兰籍若望保禄二世之位担任教宗。

中国天主教的本地化运动
2011-08-19

值得关注的是,作者在著述中围绕本地化这一主题,并不是仅采用单一的研究方式,为我们展现问题的某一个方面,而是在历史文献学的基础之上,综合运用了比较学、社会学、历史场景模拟等方法,详细剖析了历史细节和复杂关系

从第三届管风琴圣乐合唱音乐会看中国天主教管风琴圣乐的历史
2016-09-29

据法国传教士费赖之《1522-1773年在华耶稣会士传略及著述提要》一书内提及此事,此琴全新的样式及和谐的音响吸引了许多人前来观看,目击者无不叹为观止。

西来孔子——艾儒略
2018-09-20

艾儒略的中文水平有所提高,这为他后来用中文进行著述,在民间传教打下了良好的基础。艾儒略在上海、杭州一带滞留了三年。

高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

高一志神父博学勤勉、著述宏富,在神学、哲学、伦理、修辞学、政治学、教育学等领域,均有卓越的建树。尤为人道的是,他为利玛窦使用的上帝、天、天主的术语,所进行的不遗余力地辩护。

关于利玛窦我们还能知道多少?
2007-12-03

熊三拔在中国传教15年,留下《泰西水法》、《简平仪说》、《表度说》、《中国俗礼简评》和《陆若汉神父著述注解》五部著作。

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(2)
2024-05-15

这个故事的来龙去脉,是孜孜不倦的旅行作家兼历史作家帕萨尼亚斯的著述,他曾经亲临现场进行实地考察,之后写下了这段奇闻。连载二