ｄ．使徒工作的尺度ｄ．再陶成朝向堂区福传的成长　　　ａ．跟随基督　　　ｂ．克苦和祈祷的精神　　　ｃ．特别选择去爱贫人　　　ｄ．堂区福传和中国人的皈依　　　ｅ．连续不断的弥撒朝拜奉献　　　ｆ．宗教节日和罢工主日

当时，妈妈身体不好，经常呕吐，爸爸所在的工厂因工人罢工而倒闭，弟弟也在上初中，是个人见人爱的好学生。这个家里里外外已经是很困难的了，我因此放弃了复习的机会。

升十字架礼仪后，为突出天津的习俗和教会的喜庆，在工地现场堂区为来参礼的400多位教友准备了喜面，提供面条制作的全部为教友，他们来自本市、山西及河北，大部分人在天津从事餐饮工作，为了教堂的活动他们都守了罢工

很明显，其中也有人只是跟风随大流，自己毫无主见，无论办什么事都要看人家：人家“贺撒纳”，咱也“贺撒纳”；人家“除掉他”，咱也“除掉他”；人家进堂望弥撒，咱也进堂望弥撒；人家主日不罢工，咱也主日不罢工。

主日完全罢工，休息时诵读圣书和圣人传记，家庭共同祈祷。而在物质上简单朴素的生活方式在他们家中蔚然成风。物质在我们的生活中必不可少。

阿根廷最近一周则因教员罢工和令政府官员受到打击的贪腐丑闻而处于动荡中。

大瞻礼全部罢工，进堂祈祷、学要理的时间还要多些。堂口的日常事务主要由会长负责。堂管会由老、中、青、妇女中的骨干组成，一般5—6人。会长分工明确，团结合作。

即使在那些特殊的年代，私人家中念经一直没有间断过，孙天福神父续说，这里的教友很热心，除夏秋农忙外，主日和大瞻礼不下地干活，罢工已成了习惯。

可能好多时候我们关心的是天主十诫、圣教四规、七罪宗，我们的反省也往往是“我的行为有没有犯罪”，如主日罢工、瞻礼六守斋等，这些固然重要，但更不可忽略“行善”这一点，而我们告解时往往不会告：今天我看见一个要饭的而没给他吃的

唯一的遗憾是：我的相机在此期间不合时宜地“罢工”了，于是如此庄严神圣的时刻，我居然只留下了几张最模糊的记录。（梅乘骏荐自《星期日新闻晨报》作者/风行天下）