这就是我要说的我们堂口的特殊教友。

本报讯3月21日，山东圣神修院神学三年级的19位修生前往章丘“启智中心”，看望了那里的残障儿童，并送给孩子们一些小礼物。修生们去时正值该中心修建房屋，于是修生们纷纷帮忙干活。（李强）

信德网讯12月29日，邯郸教区在永年堂区施庄天主堂为杨祥太主教庆贺九十二岁生日。虽然天气严寒，但主教的生日就像冬天里的一把火，把很多的人，从四面八方聚到施庄。

开坟仪式中，先由范家圪垯堂区主任司铎赵玲军神父，在杨天牧神父坟墓前主持追思礼仪，之后，乐队奏哀乐，并恭念杨天牧神父生平简历。

答：上主命令梅瑟和亚郎“依照以色列子民的宗族和家系，统计全会众的人口”（户1:2）。特别是要统计二十岁以上能上阵作战的男子（户1:3），为的是将以色列人组织成军队，以准备未来的征战（如攻占客纳罕地）。

（户11:14）甚至求天主赐他死亡。他的祈祷虽显人性的软弱，却是一个牧者为子民倾心尽力的写照。6.问：天主如何回应梅瑟的重担？

答：全会众大声喧嚷，悲哭了一夜（户14:1），并对梅瑟和亚郎发怨言，甚至说情愿死在埃及或旷野（户14:2-3）。他们的恐惧使他们失去了对天主的信赖，想另立领袖回埃及（户14:4），也就是回到为奴之地。

他们取代了以色列人中所有的长子，所以需要行洁净礼，以表明他们被分别出来，完全归属于天主（参阅户8:6-7）。洁净的方式包括洒“取洁水”、剃体毛、洗衣，象征他们脱离俗世的生活，专心奉献于天主。

答：这是以色列人出埃及后的第二年，在西乃旷野所举行的第一次逾越节纪念庆典（户9:1-5）。这次庆典表明，即使身处旷野，以色列人也必须依规定纪念天主救赎的大能。

　　七月五日至八日，波兰宗座传教善会所属宗座传教联盟主办的第四十六届大修生传教研讨会在华沙举行。