1676年，恩理格神父送给河南巡抚一架望远镜，是奥地利国王雷奥保尔的礼物。在这位巡抚的支持下，为费乐德神父筑了一座坟墓，并在开封大力传教8年，开封天主教堂成了河南天主教的中心。

信仰是生命的望远镜，让人看的更远更清楚更真，不但认识今生，更借着耶稣基督知道死后的永生。信仰帮助人过好现世的生活，享永生的幸福。

我借助望远镜一睹爸爸的尊容。老人家是那样的和蔼、慈祥，但又是那样的衰老，为了羊群，善牧教宗虽已年迈体衰，仍坚持每主日半小时的降福！主啊，怜悯您的忠仆，恩赐他德寿及万方。

当我翻阅一页页的彩色天文图片，看着那些通过望远镜或宇宙飞船拍摄的行星和星云，或者欣赏那从太空实验室或同步卫星自动相机所拍摄的色彩变幻的地球时，我看见宇宙的浩大和太空运作之精妙。

1613年，汤若望进入罗马学院，曾聆听过伽利略的演讲，看过伽利略展示的望远镜。为了向东方传播天主教教义，1619年7月15日，汤若望和其他传教士抵达了澳门，在澳门学习中国语言文化。

利玛窦的居室一应中国陈设，他喝碧螺春，用竹筷吃中国饭菜，演习儒家礼仪，定期参加当地的祭孔大典，用自鸣钟、多棱镜、望远镜、西洋琴、地球仪、世界地图等西方特有的“技巧之器”赢得知识阶层的好感和拥护。

植物的根部都有神奇的向水性、向肥性，它们没有眼睛和望远镜却能用极特殊的奇异功能，测定那里有水、那里有肥，便让一部分根系“趋之若鹜”地向其靠拢，好使自己生命更加“繁荣昌盛”。

牛顿说：在我望远镜的末端，我曾看见上帝经过。《不列颠百科全书》记载他的话，他又说：这个美丽无比的太阳、行星与慧星的体系只能藉一位大能的、明智而具有权威的存在体（上帝）的计划而存在。

作为有智慧的人，他们也知道不是用随便一个望远镜可以看见天主，而是要用理性的眼光来寻找现实状况的最终意义，用信德推动下对天主的渴望来与天相遇，更好说，来使天主与我们接近成为可能。

以前人们没有望远镜，误以为小塘鹅们在啄食母鸟的血肉。教会习惯以此表示耶稣以他的体血养育基督徒灵性的生命。谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生。