耶稣基督，昨天、今天，直到永远，常是一样。（希13：8）耶稣这个名字，在今日的社会里，不会再是一个陌生的名字。但基督徒对耶稣的认识，绝对不是那样简单，因为信仰必须是正确的

你们说我是谁？在这云海般的答案中，的确无所适从，也难以适从。若只是靠舆论去信仰耶稣，我们实在难免是枝被风摇曳的芦苇（路7：24），轻易为各种教义之风所飘荡，所卷去，而中了

他阐明，上主「白白」地赐予我们救恩的记忆，让我们感受到祂始终与我们同在，并期望我们落实身体和精神上的慈悲善工。如此一来，我们将成为向自己和他人敞开大门的人。

教宗说，那些渴望救恩的人，可以从耶稣那里无偿地汲取，而圣神将在他内成为永生的泉源。耶稣对撒玛黎雅妇人作出的活水的应许在祂的逾越奥迹中成为了现实：从祂被刺透的肋膀中流出了血和水（参阅：若十九34）。

我们以《爱的喜乐》第1章和第3章为蓝本，反思救恩史中的家庭，重温教会对婚姻家庭的训导，展望其圆满意义。

考究圣经中的地理位置，其环境、气候、风俗、历史等等，对我们了解犹太民族很有价值，可以从各个角度洞悉天主的救恩工程。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月29日圣弥额尔、圣加俾额尔、圣辣法耳总领天使庆日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，表示我们与天使有相同的圣召，就是同心协力履行天主的救恩计划。

是你把我的从痛苦无望中拯救出来，我生命属于你，我要大胆地宣扬你的美好，让更多的人得到救恩。

天主未曾应许天空经常蔚蓝，也未曾应允花儿常常盛开，但却恩许他的慈爱永远与我们同在。（之二）

往往是最弱小者在传达最重要的救恩讯息，因为天主喜欢以十字架的懦弱拯救我们」（参阅：格前一20-25）。此外，保禄遭遇海难的事件也展现出：天主的首要目标是拯救众人。