同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。然而，从我个人的经验发现，教友们的日常话语与礼仪信仰话语相差很远。

交谈中，我惊奇于张女士漫长的信仰选择之路，感动于她追求真理的整个过程。

信德网据天亚社讯在蒙古农历年初一，通常参与弥撒的人数都会稀少，因为人们要给年长亲友拜年。但今年，乌兰巴托圣母堂区议会决定改变这一现象。他们宣布，堂区在当天早上六时和十

而信仰上，当没有圣堂时，恭敬天主祈祷、参与圣祭、领圣事等不方便。可是费劲力气修建了宽敞漂亮的圣殿之后，我们自己感觉一下，我积极热心了多少呢？！不仅要有圣堂，更要有心，真正内心的圣殿！

信仰问题不仅和虚无有关，也和痛苦有关。有人说，因为没有上帝，人们才会为所欲为。似乎信仰是约束性的，或者只是约束。我则认为，信仰和人主动的诉求有关。

天主教会在天主圣神的光照指引下走了两千年，作为人的团体难免沾染灰尘，难免把习惯当成必然，难免把人的传受当成不能改变的天主的话，我们应当常常在圣神的光照下，对照圣经，对照初期教会反观我们的信仰，初期教会应当成为我们信仰的一面镜子

信仰是天主的宝贵恩赐，是我们幸福生活中必不可少的重要组成部分。信仰使我们的生活充满朝气和活力，使生活更加丰富多彩！但实际我们认识到信仰的美好吗？我们把信仰放哪儿了？

信德网讯2010年3月15日，唐山教区八户村堂口举办信仰分享活动，由去西欢坨堂口参加避静的6位教友给大家做分享，讲述每个人在避静中获得的恩典与感想，让没有时间去参加避静的教友们开阔视野，聆听到新的信仰食粮

其中，白岩松在书中谈到了信仰的重要，他认为没有信仰就没有幸福，寻找信仰（希望）是中国最大的命题。

今天的天主教青年与教会的关系不如出生在四五十年代的人那么紧密，但是他们没有放弃信仰，还不是失去信仰的一代。这是耶稣会在美国纽约福特汉姆大学发起的论坛会上提出的研究结果。