门廊屋顶上面还有层大屋顶，其出檐与两侧大屋顶出檐相交为两大串角，大屋顶上部高耸出见方3米、檐高2.7米的四角攒尖瓦顶钟楼，使教堂整个正立面更显得高低错落、层次丰富。

红墙绿瓦到处是，没有耶稣一砖。兹念天主圣宠，献上敝舍一间。切愿借此祈祷所，福音传遍迁安。

它座西朝东，平面呈十字形，是一座仿法国中世纪哥特式建筑，红色的砖墙，白色的石柱，青灰色的石板瓦顶，两座钟楼，南北对峙，高耸入云，经彩色玻璃过滤的光线瞬间变得柔和明媚，一阵阵花香沁人心脾，教堂高79米，宽

陈神父在弥撒讲道中将大家带到了加尔瓦略山的十字架下，和圣母妈妈一起瞻仰耶稣的圣伤：这双布满钉痕的手曾救助过多少人，医治过多少颗破碎的心；这双足曾踏遍了以色列境内的山山水水，只为播撒天国的福音；看看这曾经光耀美丽的面容

这幅现在很著名的相片中可以看到两名消防员、一名警察、一名救护员和一名市民背着神父的遗体，走出一片颓垣败瓦。

为给他人创建一个美满的家庭，他在美国东纽瓦克就写下了《家庭教育》一书，几个国家的电台为他专栏播出。他还翻译了海外的《亲子之间》等名著。他对各种宗教都有过深入研究。

《中国礼仪问题》（拉丁文）又名《在中国传教34年的耶稣会神父潘国光答多明我神父纳瓦雷特》（Ｐ．Ｎavarette）2卷，1730年耶稣会副会长南怀仁著《告解原义》一册论告解圣事，在北京出版。

日军随后闯入教堂，逮捕了正在用餐的文致和主教、艾德偲修士（Fr.Geerts，荷兰）、柴慎诚神父（R.P.Ceska，奥地利）、卫之纲神父（R.P.Wouters，荷兰）、苦修会的霍尼玛神父（EmmanuelRobial

更有幸能够亲耳聆听蒋范华修女、仙丽达修女、陈美琴老师、李秀华老师对三位大圣精辟独到的讲解。收获颇丰，感触良多。最令我触动的是蒋范华修女关于十字若望的诗歌《黑夜》的讲解：还黑夜一片灿烂星空。

难民教育委员会由公共租界工部局华人教育处处长陈鹤琴博士主持。难民区在梧桐路老天主堂等处设7所难童学校，招收了2000余名学生，难民子女均免费入学。得到教育的难童约有3万人。