近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》，等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

（格前2：9）如今夫妻感情加深了，生活中互相关心，信仰中互相扶持，深深感到只有天主才能带给全家真正的平安和喜乐。

我在造访某教区时，还是一个平信徒，得蒙主教亲自接见，并陪同我参观主教府的教堂。在参观的过程中，有官员来找主教，主教却说：我现在正陪教友散步呢。

大堂坐南向北，平面呈十字形，南北12间，长40.11米，宽17.84米，建筑面积823.32平方米，二楼建有音乐楼。

仰望天际，云雾茫茫，我的父母也许在天堂向我垂下注视的目光，但我今天所能孝敬他们的只能是完成他们生前的愿望——在圣召道路上，继续他们曾为之付出无数心血的福传事业，象他们一样，在平平凡凡的生活中和千千万万与他们一样平凡的教友一起

可见教会当局已给德日进神父平反了。此外，德日进给现代人带来信心和希望。

文/方维平神父

细心的牛效平神父安排我们走了北路，过娘子关。所谓天下第九关，史书上也有“西出娘子关”的描述，使我们又对历史多了一点直观了解。

过了一段时间，当时的副本堂刘平波神父成立了义工团，号召青年教友参加，在天主的恩佑下谭福银成了义工团的一员，每逢主日也能早早进堂为教会服务了。

无论我们是谁，从教宗到平信徒，我们都被邀请去与耶稣建立爱的关系。但我们自己必须做出选择。