谈到大公运动对话时，神长们强调共同行走、保护亚马逊地区原住民权利的重要性，他们的土地因掠夺者开采的方式或有害的耕作而被摧毁。

托索里尼神父表示：“这是个先知性的行动，因为近年来有强烈的政治动力为重新审议《宪法》第9条，该条文规定，人民永远放弃战争作为国家的权利。因此，实际上放弃了拥有核武器。

同时，我们也应邀在维护人性尊严、尊重良心的权利，以及宗教自由方面承担起义务。”教宗邀请各宗教“营造能提供一些新鲜空气的场所”，坚信“我们并未失去一切。

教宗指出，一方面，“有人还在阻止或公开反对宗教自由，剥夺人的这项无与伦比的权利”；另一方面，“国家‘道德中立’的观念在流传，在这种暧昧的状态中也会导致宗教在公民生活中受到不义的边缘化，使公益受到损害”。

朝拜意味著以天主的旨意为先，而非自己的时间、权利和空间。朝拜是感受到与天主互相归属，让祂进入自己的生活」。朝拜的意义在于「一心只求与耶稣同在」，除此之外别无所求。

答：我们要强调的一个层面是，新法律第26节清楚浮现了对辩护权的关注，把它定义为「在诉讼程序的任何情况或层级都不可侵犯」的权利。

他指出，应促进“一种以社会和经济正义为原则来实现的负责任的旅游，充分尊重环境与文化”，承认地方团体的中心地位和他们作为可持续发展主角的权利。“在旅游业、地方团体和旅游者之间应建立一种积极的互动关系”。

教宗说：「我强烈重申，残疾人拥有领圣事的权利，跟教会的其他成员一样。没有人该被排除在圣事的恩宠之外。」此外，残疾人也渴望在牧灵工作上扮演主动角色，而不只是被动地接受。

除了投身于教区和堂区的教理讲授、福音传播，以及为准备领受圣事而设的课程外，还应奋力在自己的职业领域里传递圣言，一是透过直接宣讲的方式，二是积极临在于公众舆论得以建立及道德守则得以应用的地方──例如：参与促进家庭或生命权利的不同社会服务或组织

切尔尼枢机认为，“每个人都有权利度合乎尊严的生活，在自己的国家享有整体发展。这便要求整个世界负起责任，帮助较贫穷的国家进行发展。