社服中心人员指出：「这也是我们和爱眼基金合作的原因，我们了解到少数老人及外来人口缺乏医疗保障，希望这样能为一些贫困老人提供医疗救助。」　　

捐赠仪式结束后，在当地政府、教会有关人员的陪同下，北方进德一行又驱车300余公里，奔赴开县竹溪镇、临江镇、旧县城等受灾最重的地方发放赈灾粮。许多灾民在接过一袋袋沉甸甸的大米时，感动得热泪盈眶。

所有乘车人员下车步行，列队游行。五千余人组成的游行队伍排成三公里的长龙，浩浩荡荡，两边观者如堵。他们用这样的行动表达对主教的缅怀及敬意，也说明了主教在当地的崇高威望。

关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

教宗在宣布这两项任命时并表示：届时将接见国务院各级人员，公开向将卸任的国务卿索达诺枢机主教表示谢忱，感谢他多年来为圣座的慷慨服务，并介绍新任国务卿贝尔托内枢机主教。

教宗谈到在华盛顿与美国主教们的谈话，以及教会圣职人员性侵犯问题，重申性侵犯罪极为严重，几乎是渎圣罪。司铎的圣召是要帮助儿童在信仰上成长，而不是欺压他们。犯性侵犯罪行的司铎背叛了上主对他的召叫。

在访问美国期间，教宗先後访问了华盛顿、纽约和费城，不仅会晤了政府官员，也会见了普通百姓、圣职人员、穷人和边缘人士。教宗特别强调，美国和美国人民最大的财富是它的精神和道德遗产。

而蔡正佑神父则表示在服务中发现临终关怀和亡者家属的信仰传承需要多点关注，在殡葬礼仪结束后，服务并没有结束，还要继续提供对亡者家人的引导和服务，特别是家属中还没有进教人员的关注。

但其后因自然条件恶劣，经济上逐渐陷入困顿，加上卡西拉病死，人员上又难以为继，尤其是受札布让暴动事件的影响，引发了当地僧俗群众对传教活动的强烈抵制，由于受到藏传佛教僧人和信徒的反对和排斥，1631年，传教活动宣告失败

父亲平素胆小怕事，可当时旁边的父亲在信仰的支撑下临危不惧，紧闭双眼，热切地祈祷……随着监刑人员高喊：解散！