此外，至少在意大利境内，修女人数正在急遽减少，从而逐渐萎缩，团结的精神助益良多。“至于那些身强体壮、守望相助又有能力的修女，她们也需要支援。

小店堂口现有教友500余人，经常参与弥撒的人数约在400人左右，移民教友300多人，周边十几个村庄约180人，因此教友联系、寻找羊群的工作繁重。

没想到一到老家就感觉到了一种奇怪的格格不入和不安：好几位曾和我非常熟悉的亲友最近不是因为疾病去世了就是因为事故而受伤甚至死亡了；许多教友带着郁闷的眼神不停地问我现在教会准不准许离婚、可不可以堕胎；大街上流浪乞讨的人数似乎越来越多了

“教友之家”总干事汪大哥，在教堂外清点了人数，叮嘱了大家一番，特别提醒道：“堂里的神父多，都在开工，大家来一次圣山不易，有要办告解的，可以提前做好准备！”我的心猛地一震，充满了惶恐和羞愧。

像一首歌唱的那样：没有热火可以持续不熄不灭，仿佛理所当然的快乐忘了感谢……随着时间的推移，人也渐渐的疲惫了，聚会的时间间隔也久了，而你仍然不计较人数的多少，一如既往的往返于几个地方之间。

一书所写的导言里，科尔斯这样写道，戴以及她的同道不仅是虔诚的基督宗教信徒，与很多其他信徒不同的是，他们力图将自己的信仰与日常生活联系起来，像耶稣那样，将解救平常人在平常生活中的苦难看作是自己的责任，给饥饿者食物

关于教区机构，同样需要改革，比如光启社，要增加专业人才，以后条件成熟可以设立研究机构，让光启社发挥它研究与出版的作用；还有佘山修院，由于现在圣召短缺，修院修士人数不多，在这种情况下，为了利用修院比较丰富的教学资源

近代特别是民国以来，河北一跃成为天主教大省，其教堂数目、教友及传教士人数等均居全国首位。

这股恶势力，使当地基督徒人数不断减少，伊拉克议员也声泪俱下出面控诉ISIS的恶行及家园被摧残的情况，寻求国际援助。

据曲庆浩会长介绍，台湾天主教人数虽然只占总人口的百分之一，但社会公益事业却占百分之五十，在社会上深有影响。