教宗说，要减少世界上的问题有一个“法则”，就是福音。他请在场的未来外交工作者常以福音为依据，幷培养坚强的灵修，不受舒适的事业和过分世俗化的思想所引诱。教宗这样说，要进入世界但不可被世界所束缚。

其实，礼仪之争的问题，出发点根本不在于中国礼仪本身，而是如何呈现耶稣基督的十字架的问题。因此，观察礼仪之争的切入点在于基督论应该如何被宣讲。

雅各伯修女讶异其它南亚国家的妇女面对家庭暴力、贫穷、男权统治及性骚扰等问题，一如巴国妇女。据她在大会上报告，巴国约九成已婚妇女，遭丈夫在身体和性方面暴力对待。　　她指出，当地教会并没有给妇女提供支持。

借此机会，我们向沈主教提出了许多大家普遍关心的问题，比如，关于他的信仰与圣召经历，牧灵工作经验，以及上海教区的现状怎样、未来如何发展等。沈主教坦率而诚恳地回答了每一个问题。

（梵蒂冈电台讯）圣座科学院11月23至24日在梵蒂冈召开国际会议，讨论毒品问题。与会的60几位代表11月24日中午觐见了教宗方济各，他们当中包括院士、研究员、医生、法官，以及联合国和公民社会的代表。

在这每年例行的礼貌拜会中，教宗总向这些负责地方行政的人士讲论地方的问题，因为教宗事实上也是罗马的主教，他与这个广大地方的众多居民有密切的关系，他们也是教宗牧灵关注的直接对象。

奥萨总主教（梵蒂冈新闻网）联合国安理会日前就冲突中性暴力问题举行辩论会，圣座常驻联合国观察员奥萨（BernarditoAuza）总主教出席会议，以保护战争中遭强暴而受孕的孩子为主题发表讲话。

这话涉及到一个本体问题，尤其第二句话更明显。“Ｈｏｗ”，怎样存在，是指世界上的事物怎样相互关联，怎样相互转化，这是科学研究的问题。

在当今的社会环境中，婚姻的问题非常普遍，几乎每个家庭的亲友中，都有“离婚”的问题，而婚姻生活中的痛苦不堪，更是非常普遍。

“信德”的张士江神父原本就有意邀请他去参加信德文化研究所九月举办的城市化与移民及牧民照顾研讨会，但考虑到杨老师的身体，有些举棋不定。但在得知他还有这样一个心愿以后，就决定要帮他实现自己的心愿。