作为一个非盈利的、非官方的宗教慈善团体怎样在一个制度性的空间里面展现一个团体式的慈善行为，它确实是面向全社会的、没有回报的、没有特殊要求的。

背景：“空虚自己”（Kenosis，希腊文）是基督信仰的核心：耶稣并没有失去祂的天主性，而是自愿放下天主的荣耀，进入人的境遇，成为仆人。

宗辅室的老师们负责基层的牧灵福传工作，校牧则帮助他们作规划整合，对他们进行再培育，并做全校性的礼仪服务。宗辅室与心理辅导是相辅相成的，不单单针对有宗教信仰的学生，也对所有学生提供各式各样的辅导。

可是，无论怎么专心地奉献弥撒，日久天长了，总会担心淡化弥撒的神圣性。为了遵守好礼仪的规定，总会细心地做好每个环节，注意力大部分集中在了礼仪细节上，力求完美。

第四，福传的急迫性。第五，福传路上需要突破自己，放下面子，要有坚强的意志力。第六，人的潜力是无限的。第七，教会不复兴，不是圣神不动工，而是缺少与圣神合作的人，缺乏内在潜力的发挥。愿一切的光荣归于主。

神智麻木症也是严重的疾病，它使我们失去与人同喜同悲的人性感觉。教宗谈到过分着重制定计划和功用主义的疾病，他说：将一切准备妥当是有必要的，但绝不可陷入诱惑，锁住及驾驭圣神的自由。

如果司铎意识到修和圣事的崇高性，如果他本人能够承认自己是罪人，常常需要天主的仁慈，那麽他就能将这个信念传递给信友。

答：我们要知道，激进组织，例如伊斯兰国，是在伊斯兰世界的内战中兴起的，其中有一拨人企图在宗教正统性上超过另一拨人。

我们这里在谈论一项神学性的（theo-logical）陈述，就是关于万物起源以及其神圣的意义（theos=神，logos=意义）。（教理282-289）创世的描述并非是以科学的方式解释世界的起源。

（参阅：《哲学人类学》）一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的，是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长，以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性，因此对文化进行道德评价所得出的结果是