主耶稣的诞生是两千年前发生的一个历史事件。每年，当我们庆祝圣诞节时，我们也通过弥撒圣祭再一次进入这个救恩事件中，并参与天主超越时间和历史的行动。

教宗表示，《愿祢受赞颂》通谕随之诞生，生态的意识逐渐受到推广和提升，对今日强制开采和摧毁的行径起到了抵制的作用，而亚马逊是有关议题的主要参照点之一。

事实上，相遇学校便是在危机中诞生。教宗回忆这个团体的历史，说：「相遇学校既没有出拳头来对抗文化，也没有垂手认输，更没有哭著离开。它是在聆听青年心声的过程中走出困境，打造新的现实。」

教宗说：“今天我很高兴在任教宗后首次踏上奥地利的国土，进入这个与我诞生的地方邻近的国家。”“不仅如此，这个处在欧洲中心地区的文化国度超越了疆界，将欧洲大陆上不同的力量联合在一起。

（梵蒂冈新闻网）世界的边缘地带、人类和教会的创伤都交织著苦路。教宗方济各4月19日圣周五晚上在公拜苦路活动结束之际如此表示。成千上万的信友手持蜡烛参加了当晚的礼仪；在熠熠

为了不错失主耶稣的来访，我们需要常常打开我们的心门尽力善待那些化了妆的主耶稣基督。首先、打开心门才能迎接到救主耶稣和圣母玛利亚，以及圣若瑟。圣保禄提醒我们要常怀有耶稣基督的心情（斐2:5）。

一个年轻的男子走过来，热情地对祥子说：“圣诞节快乐，今天是上帝之子耶稣诞生的节日，欢迎来教堂。”

二、福传的使命1．是基督的命令：谷16：15耶稣升天前的嘱托：“往训万民”——“你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音，信而受洗的人必定得救。”

当祂阻止别人向那位犯奸淫被捉住的妇人投掷石块时（参阅：若八1-11），以及在祂离世的前一天晚上，告诉伯多禄把剑放回原处时（参阅：玛廿六52），耶稣已经标示了一条非暴力的途径了。

在这之后世界末日来临，耶稣复临作最后的审判。第三种是无千禧年，这是基督徒的多数派或者说正统派持有的看法，他们并不赞成对世界末日何时到来作推测。千禧年前论在一些基督教保守派中有一定的市场。