这明显的喜乐挂在人们的面容上，他们长途跋涉，不辞劳苦，挑战恶劣天气，为再一次地向他们的牧人安杰洛和卡洛说声谢谢！。从今以后，这两位牧人就能以圣人的身份为他们祈祷了。　　封圣礼正是以《诸圣祷文》为开端。

比如乃巴特的儿子雅洛贝罕王十八年，阿彼雅登极作犹大王。（列上15：1）犹大王阿撒二年，雅洛贝罕的儿子纳达布登极作以色列王。

就像我们虽然为了维持生命需要饮食，但却绝不会将饮食视作生命，不能以肚腹为神（参斐3：19），因为饮食只是为延续生命服务的。

这期学习了《斐理伯书》，并组织了一次激动人心的徒步朝圣兼路上乞讨福传活动。在此项活动中充分看到了基督徒身上蕴藏的无穷潜力。

因为主已经临近了（斐4：5），就在我们中间，宣报给圣母（路1：28）和熙雍的女儿（索3：15）。在这个时期，玛利亚怀着谦虚分享和等待救主，并以忠信欢迎他。

保禄说得好：‘祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚’（斐二6-7）。

保禄说得好：‘祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚’（斐二6-7）。

（斐3，12-14）因此，需要服从耶稣老师，即过独身生活、淡泊对待物质财富以及诚心服从，不虚伪。必须祈求基督，效法祂爱所有人，不排斥与我们不同的人和罪人，好让他们改过迁善。

因为骄傲不服从不听命而被贬，相反，耶稣基督对天主服从致死且死在十字架上（斐2：8）。诺厄因着服从而使苍生得意延续，亚巴郎因着服从使以民成了特选的民族，玛利亚因着服从为世界带来了救主。

1-2节是耶稣宣讲生活的一个纲要：德敖斐罗（即主爱的某某）：我在第一部书中，叙述耶稣所行所教的一切，直到他借圣神嘱咐所选的宗徒之后，被接上升的那一天为止。