如果一个人从小被温柔以待，他更容易相信世界的善意，也更容易接纳自己与他人；而若童年缺乏关爱，人就容易陷入自我怀疑、孤独甚至愤怒之中。正如耶稣所说：“父怎样爱了我，我也怎样爱了你们。”

康沃尔（信仰通讯社）—“仅仅说教会是传教的还不够，我们应该说出传教的目标，也就是向外邦人传教、向各民族、向人传教，宣讲信仰，也就是基督的死而复活、建设一个新的基督信仰团体”。

在讲道中，教宗强调，对耶稣的信仰带来喜乐和自由，而僵硬的态度则造成烦忧。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月15日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。

新西兰全国居民450万，其中三分之一的人称自己没有信仰。为此，在迎接信德年来到的时刻，教会在这个国家面对的挑战格外沉重。

假使您不服、不信，请静心思考，如今尽管科学突飞猛进，科技日新月异，可是生老病死，特别是死亡，仍然使人无可奈何，甚至束手无策。

（二）人有“灵魂”和“灵性良心”　　杨绛奶奶在“有关人的问题”里写道：“可以肯定说：人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。”

23.信仰和科学之间有冲突吗？在信仰和科学之间并没有难以解决的冲突，因为真理不是两个，而是一个。（教理159）并不是一个“信仰”的真理和一个“科学”的真理在相互较劲。

教宗回答说：他们正是在信仰中汲取了力量。信仰让他们超越人的肉眼和现世生命的局限，像圣斯德望那样看见‘天开了，人子站在天主的右边’。

通过奇迹，找到天主，才是我们信仰目的。

他强调，欧洲是一个多民族的家庭，受召关心每个民族和每个人的脆弱，为使人享有尊严而奋斗，把人当人对待，而非作为经济物品。教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。