小店爱德服务中心每年召开一次福传会，我奉命操持，最后完成任务就完了；每年四旬期我双手接过别人结出的果实，成立慕道班，为慕道者授课，然后望复活时领他们去授洗，这样我的任务又完成了……福传象过雨云烟一样在我脑中一次次过去

辖泰日无原罪始胎堂、李家桥玫瑰圣母天主堂、庄家桥圣母主保天主堂、姚家桥圣母奉献天主堂（过去的教堂已遭毁坏，目前正在计划重建）。

有信仰的老人心情安宁，生死界限总要跨过去，基督徒信了基督，那么死对他们来说，就是离开世界到另一个地方，那彼岸就是基督为他的信者安排的地方，是一个光明、祥和充满爱的地方，是圣者和义人的地方，更是在世受苦的弱者的地方

他说时间如此之快，因为工作与祈祷，简单而迅速，日子就一天天过去。问及我的感受，其实我觉得工作还是有些许单调，而又无甚自由。可是这就是团体生活，简单却也不容易，他如是说。

过去的启蒙主义认为天主是造物主但后来他不再关心他的受造物和他们的历史。他们说：“天主不来干预，也不能干预。”教宗这样说：“许多人也许更本不愿意天主照顾他们。他们不愿意天主打扰他们。

在古罗马礼仪中是这样编的：“主，求你救我们于诸凶恶，过去的，现在的以及将来的。借诸圣者的代祷，常赐我们每日的平安。以你的仁慈来帮助我们，使我们脱离罪恶，保护我们于困惑之中。”

不少教友还是有过去的想法：信教是为了救个人的灵魂。但是我们生在这个世界上不只是为了救自己的灵魂。首要的是为了光荣天主。在兄弟姐妹们面前赞美、感谢、光荣天主，比如在感恩祭中，在歌唱中，在圣经分享时等等。

我们清楚地认识到，在过去的几个世纪里，传教士们播下了福音的种子、教会在殉道者鲜血的浇灌下茁壮成长。今天，我们旨在做到当之无愧于其辉煌的历史：在禧年中努力深化和丰富教会共融，为社会公众利益而奋斗。

停止掠夺他人，不再使我们的弟兄姐妹和大地姐妹受到伤害，这些仍不足以弥补过去的错误，因为我们在亚马逊被损坏的面容上看到了这些过失”。

埋葬自己的过去，迎接新生命的开始。礼仪进入最高峰，主教为两位执事覆手，而后所有在场的司铎们为他们覆手。经过主教的覆手，两位领秩者完成了从执事晋升为司铎的转变。从那一刻起，普世教会又多了两位牧羊人。