你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”

《圣经》放在教堂残存的石板上1945年，马边县社会科科长张鸿基到天主教堂找到后来的神父汪波，说是要编撰马城县志，主动请他提供文字传记，于是汪波就写了一份《天主教成立马边县本堂区志略》的文字资料，他在文中是提到了谢纯爱神父在马边传教和殉道的事情

“七七事变”，日本帝国主义侵略者的枪声响了，日军大举向我华北进攻，9月中旬日本侵略军闯进了兖州城。当时我在修院三层大楼窗口上，看到招摇过市的“膏药旗”心中的痛无法以笔墨形容，眼中的泪水夺眶而出。

一窥真福团周五晚的安息日前夕祈祷*晚祷之前大家都沐浴更衣，真福团的人都穿上白色衣裳，有些穿长袍，有些穿长裙，男的也是白衬衫、白长裤，每个人都变成了一个新人。她们说这是在基督内受洗，并穿上基督的记号。

别关闭恩宠之路，切莫事事非黑即白「因此，在我们洗礼的见证中，我们与基督的圣死和复活更加紧密结合，从而分辨出在不同处境中运作的天主救恩。

老板娘心中的嫉火才烟息火冷，年轻人才得以魄静魂安。可见念力是有能量的，邪恶的意念对人是有害的。

（民9：26）这个惯于说大话吹牛皮的加阿耳之流，其实是被他们本城驱逐出境的流浪商人或雇佣兵组成的流浪汉，他们淒淒惶惶四处寻找可以重建家园的落脚点。

不同种类的仙人掌高高的不知生长了多少年，这些植物在中国不多，因为我们北方冷，南方雨水多，潮湿。圣地到处可见，因为它们很适合干旱少雨的炎热气候。山顶上建筑了耶稣显圣容大殿，雄伟壮观。

我还是一名基督徒哩，你看，今儿个天又阴又冷，我赶紧回家。（放下药箱）这会儿没有病号，我读会儿圣经。

熙笃会士来到中国的时间是1883年（清光绪九年），初来者是厄弗冷（Ephrem）神父及一位会士，选定的会院地点是河北省涿鹿县杨家坪，一个距北京“二日路程”的村庄。