礼仪能把教会显示给教外人，好像树立于各地的旗帜，将散居的天主儿女齐集麾下，直到同属一栈一牧(礼仪2)。

但有一棵树上的果子他们不能够吃，也不可以碰触，天主告诉亚当和他的妻子，如果他们吃了那棵树的果子就会死。人本应该在天主面前有所保留的，但他们却顺从了蛇的诱惑。

在义父和郁老师的指导下,在堂内教友的协力工作下,包括牛树青神父带领、修士、修女的亲自动手,只用了四个月时间把全堂的窗玻璃贴花任务保质保量完成，比预期提前了2个月。

主耶稣基督不仅为我们树立了做人的模范，而且祂就是人，所以，会面对人的各种困境和有限。魔鬼的诱惑就是让主耶稣“怀疑自己的天主子身份”，“离间自己和天主父的关系”，“放弃救赎人的使命”。

（3）服务的习惯，是主耶稣为我们树立了在哪里都积极主动的参与，珍惜每个机会，将福音带给遇到的人的榜样。祂没有静坐在会堂里，只是学习聆听，只是享受服务，而是积极主动地参与宣读圣经。

主耶稣自己就是信德，祂用自己的生命为我们诠释了信德并树立了完成信德的榜样。天主教教理也告诉我们，信德就是人对天主爱的邀请的相称的回应（教理142）。信德是天主的行动，同时，信德也是人对天主的回应。

经过发展扩编的这些回民武装，是太西回民大队、泰安回民营、章邱、长清楼德的回民中队，回民分队以及益都回民大队，分别在金晓村、金益三、李敬渔、丁毅民等同志的领导下，活动在泰山周围各县、沂蒙山区和益都、临朐等地

一九九九年十月三十一日，罗马天主教会和世界信义宗联会签署了《成义/称义教义的联合声明》，二零零六年七月二十三日，世界循道卫理宗协会又与天主教会和世界信义宗联会又共同签署了三方承认的《成义/称义教义的联合声明》，树立了三间教会在合一对话上的里程碑

金鹏教授发言塞尔吉奥·桂迪（SergioGuidi）精彩论述了“生物多样性：有过去的树，才有未来的树”。他说：“我们不仅拯救自己，也需要保护地球，减少使用肉类。

天主是树，千万宇宙是树上的枝节桠杈。看似纷纭复杂如乱麻一团，实则是井然有序的统一的整体，而且无一例外地都在祂内，祂也在万事万物内。科学发现，平行世界存在于更高维度的平行宇宙。