耶稣要求玛加利大修女宣扬对他圣心的公开敬礼，因为他对人类的灼烈的爱，却受到我们的辜恩与负爱、背叛与遗忘。对圣心的敬礼及赔补圣心所受的侮辱，经圣女玛加利大与圣高隆卞神父坚定勇敢地传扬，在欧洲才逐渐展开。

当年耶稣招收门徒时，没有以考分为标准，而是他要拣选谁就拣选谁，我要恩待的就恩待，要怜悯的就怜悯。

祝愿恩人们身心灵安康，主恩常伴！

答：这灾预示了上主的最终审判与救恩的临近；它象征上主审判邪恶、保护义人，并为即将设立的逾越节奠定背景。它也预示基督的救赎——祂以自己的“头胎”之死，使我们得以从罪的奴役中被释放。

他听说了天主如何带领以色列人出埃及的奇事，就带着梅瑟的妻子漆颇辣和两个儿子来见梅瑟，并感谢天主的救恩。问2：梅瑟的两个儿子名字是什么？分别有什么含义？答：长子名叫革尔熊，意指“我在外方作了旅客”。

基督徒的喜乐不在于自己的得失，而是关注别人能够获得天主的救恩。这喜乐源于我们对天主话语的不断地聆听，因为天主的话语具有一种建树的穿透人心的能力。

天主愿意所有人都获得救恩，并认识真理。天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人，获得永生（若3:16）。我们求天主垂顾这众多的庄稼，派遣工人，前来服务，向一切受造物，宣讲福音。

救恩已经在那里，关键是我们如何去配合天主的计划而获得它。所以要获得救恩，要找回自我，我们就得有适当的方法。感谢天主，因着他的爱，不但赐给了我们救恩，更给了我们得救的方法。

借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。　　　按照礼规圣周五没有感恩礼——弥撒，举行的只是「纪念救主的苦难仪式」。

借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。按照礼规圣周五没有感恩礼——弥撒，举行的只是「纪念救主的苦难仪式」。一般是在下午三点左右，因为圣经上记载的是第九时辰基督受难的。