如果我们不让教友参与教会的事务，其他人就会强行来“帮助”管理教会。在中国教会的将临期我们期盼更多有福音精神的神父、有充满信仰活力的教友、有团结热情将爱心和祝福带给周围社区的基督徒团体。

大圣若瑟理所应当，也值得管理纳匝肋的圣家之所需，并施以保护；现今，他以天上的护佑，保护耶稣基督的圣教会。

前7个月学习法国的文化课程，接着是一年的预科，然后进入了为期两年的研究生学习阶段。2011年7月，他以优异的成绩获得硕士学位。

在刚恒毅作为中国宗座代表的任期结束之际，我们可以如此地做一评价：1922年他抵达中国时，共有57个教区，其中无一隶属本土高级司铎;1933年当他卸任之际，中国境内共有121个教区，其中的23个教区隶属中国本地主教管理

王神父有意识地让骨干教友参与教会的管理，例如：通知召集教友按时间地点聚会，了解教友们的困难，传授教会礼仪，教唱圣歌，辅导慕道者候洗，弥撒前圣经分享、讲道等。就这样，一批传教先生被培养出来了。

当人没有扮演天主助手的角色，反而企图取代天主时，必然招来大自然的反抗，《它没有得到管理，却遭到人的虐待》(12)。为此，人有义务经由守护受造物，予以照顾，来执行责任管理(13)。

有一天，突然失火，并延烧了附近的民房，按法规，负责管理的人应当定死罪。周必大问管理的人说：“假使是监管的责任，应当定什么罪？”管理的人回答说：“如果说是监管的责任，只不过撤销职务罢了。”

当看到有些人没有时间来上要理班，有的是不能完整地听要理班的课程，还有的是只到要理班听了一次课觉得不感兴趣或没耐心听就不再来了，吴神父为了不使这些人流失，就利用自己的休息时间，单独找这些人给他们讲道，最后终于让他们步入了教会的大家庭

当我终于修完全部课程和通过了连续三天闭卷笔试的博士资格考试后，确实轻省了几天。可惜好景不长，论文实验的压力马上扑面而来，想到要定期拿到实验结果、写出论文和通过答辩，轻松感早就消失得无影无踪了。

自从上了钢琴特长课，王梦婷不仅再未出现在外疯玩和不回家的情况，而且展露出音乐天赋，短短一年半学完他人3年才能学完的课程。