世人住在共同的家园里，为能处理当代急迫的难题，我们需要恢复一切现实的深处所蕴含的团结意识。在各国驻圣座外交每年一度的聚会上，教宗指明他们的首要目标该是协助解决分歧、增进和谐。

（路9：22-24）开始的祈祷主耶稣，当我开始与你一起前往加尔瓦略山的苦路时，请帮助我能虔诚地向你、你的圣灵魂和你的临在敞开我的心扉。请帮助我在你的受难和死亡中找到力量，并背起我的十字架跟随你。

那时，我们的话题总绕不开圣经与念珠，你对信仰的执着，在我们之间编织出独一无二的纽带。我坚信，天父不会对深陷痛苦的你坐视不理：化疗的创伤会愈合，剃光的头发会新生，身体的细胞会重焕生机。

在前往大马士革的路上，耶稣叫保禄站起来，而这个敦促之声今天仍回荡在我们的耳边。

我们的救世主耶稣，为了拯救我们免于地狱的永苦，他心甘情愿选择了十字架的酷刑。

有一次，他鼓励我说，他特别喜欢看我写的文章，特别喜欢看礼仪漫谈栏目的文章，通俗易懂，能学习到很多知识，希望我写作时，通俗再通俗。我很感动，我也知道是他在鼓励我。

在旧约书卷中，多俾亚传不太被人关注，却是富于智慧和博得人的欢心，能帮助我们更加深刻地欣赏圣经作者所要传递给我们的讯息。

望德：因着对仁慈、全能、智慧的天主的信赖，我们在挫折中不失望，失足后不灰心。虽然世途艰辛，仍怀着美好的盼望：灵魂的得救。妄望和失望是相反望德的罪。

教宗表示：社会试图丢弃我们，但上主必定不会，在我们生命的各个阶段祂都召叫我们跟随祂。家庭应该怀着感激之情接纳老年人，接纳他们的智慧见证，这见证对於年轻一代十分重要。

也就是说，怎样做才能使我们更健康长寿？　　身为一个信主的人，我们时时说万事有上主安排，圣经也有一句话，谁也不能想方设法，把自己的寿命延长多一天！那么我们谈保健与养生，是否自相矛盾？