16岁的阿尔文•洛萨达靠卖念珠为生，平均每天可挣逾百披索。这位来自霍洛的青年10月3日对天亚社说，数年前开始卖念珠后，家人不用再捱饿。　　工人每串成一条念珠，阿萨格便付给他们20披索。

（咏103）葛广文/摘自《读者》2008年7期

女孩中有杨莎莎、邓文悦、郑之月……对了，最让我们牵挂的就是小杨夏。我们祝愿这些孩子以后的人生路程会走的更好。”

信德讯由澳门天主教文化协会与辅仁大学天主教研修学士学位学程联合主办的《圣体奇迹》国际展览，于2024年3月12日中午12时在天主教辅仁大学国玺楼一楼大厅举行开幕仪式，应邀出席的嘉宾包括有天主教辅仁大学蓝易振校长、天主教辅仁大学赖振南行政副校长、辅仁大学圣职代表汪文麟神父

有关如何评价教宗方济各以慈悲和相遇文化为核心的外交行动，梵蒂冈电台前一天5月19日采访了《公教文明》期刊主编安东尼奥‧斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父，他说：答：教宗方济各在接见《公教文明》

我国古文化也承认这一点，《论语·阳货》上说天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉？说明四时八节的制定者是天主，万物的创造者是天主。

贾文亮神父（音乐硕士，全国修院音乐教授）：如果在礼仪当中信友比较多，大家都会唱，则完全不需要歌咏团，因为目的就是让大家一起参与歌唱。

祭祀的文、武八佾舞(由64人组成的古代天子专用的舞蹈)，清乾隆七年额定地坛设文、武、乐舞生480人，执事生90人，人数众多，耗资巨大，铺张浪费。有的老人去世要烧纸车纸房纸电视，更可恶的是烧二奶。

笔者算了一下：从1949年10月18日，到他去世时的2001年元月10日，超过半个世纪，何年何月，何时何刻他老人家何曾轻松，懈怠过。

这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病