有些信友认为熟识圣经的程度是衡量灵性生活的指标；于是，他们相信，曾经在神学院念神学，修读过许多经卷研究科目，又学会释经法的神学生、教职人员们，必定比没法研读圣经的老年人或智障者更加“属灵”。

住院期间，他倍加珍惜每一分每一秒祈祷、念玫瑰经，只要稍有空闲，便沉浸在教会文献的学习中，思索着如何更好地引领教友过充实的信仰生活。

（弟前2:4）天主渴望以祂圣爱的火焰，焚尽我们在世界上仍不完全的自我、执念与罪迹，使灵魂像金子一样被提纯。由此可证，炼狱并非虚构，也不是恐吓我们，而是深植于《圣经》《教理》和教会传统的信仰真理。

我们常常听到某些人的倡导，某些经文“念一千遍”，甚至一万遍，众人接龙，就能得到什么恩典。

我们放下行李，就来到隔壁的大教堂，首先念天主经、圣母经、信经，然后按教宗的意向祈祷！这样就可以得大赦，这是我们每到一座新教堂的习惯。

天主教徒念天主经(即主祷文)，不就是直接向天主祈祷了吗？天主教为钦崇天主而举行的弥撒，不也是直接向天主祈祷敬拜么？

单是每天早上做弥撒跟念晨祷，不同口音的英语让本来就近乎英盲的自己听得一头雾水。

杨道公不仅教学生们英文，还把天主的圣言介绍给他们，在他的家里，孩子们一进门就能看到十字架，而且每节课开始之前，他都要求孩子们先念一篇圣经，虽然杨老师没有分析太多这些圣经章节中的道理，但圣经上促人向善的话潜移默化地影响学生们树立正确的人生观和价值观

(iii)276条(2)3终身执事恭诵主教团所规定每日颂祷的部份。

同样，今天的我们也能在颂读圣经和领受圣事时体验到耶稣的临在。耶稣在路上遇到厄玛乌的两个门徒，好像是偶然相遇，其实却是耶稣主动走近他们，带领他们。