在这一年，世界金融危机和甲型H1N1流感严峻考验了中国和世界各国。好在我们国家用一系列的调控手段和防控措施，让中国的发展保持了平稳健康。

自从有了人类，人们就开始寻找媒体来传达和记载人类的思想和行为，从结绳记事、甲骨撰文到羊皮纸的应用和造纸术的发明，人们一直在不断地寻找更好的传播工具。

“我们一群打工的姐妹约好，每周末一下班去市场买煲汤的材料。我们南方人喜欢煲汤，但选料精细、费事，要花很长的时间去做。

——记贵州省都匀市本堂陈裕敏神父在随神父修女下乡期间，陈裕敏神父谈及了他的圣召，让我感觉好像有一双大能的手，一直牵着他，从对信仰的无知，到成为神父，再到四处为主奔走。

一如耶稣对西满伯多禄说：“划到深处去，撒你们的网捕鱼吧！”（路5:4）。西满因整夜劳苦，毫无所获而忧伤，他以自己多年的经验无法寻获鱼群。

但是，我怀疑他之所以选择这主题作为传教使命的起点，是因为他明白到基督宗教就如友谊一样，需要绝对的自由去选择。我们与天主的关系需要一个过程，在最初的吸引后，我们都需要“测试”是否值得去追求。

北京的中国宪法学会副会长张千帆主讲「中国宗教自由法律规例」，而普世社会科学研究所所长刘澎教授则讲论「为何中国需就宗教立法」。

该协会秘书长特韦特（OlavFykseTveit）牧师此刻正在中国访问，他将於元月16日结束此行。特韦特牧师的首项正式活动是造访中国数一数二古老的崇文门教堂。

去任丘残婴院参观访问，一行60多人，孩子们献出爱心，把自己带去的小食品，钱（加上大人的共3000多元）、衣服都给了残婴。到残婴院第一件事：朝拜圣体，到小圣堂用嘹亮的歌声和拜圣体的经文，赞美天主。

到1997年，在世界58亿人口中，宗教信仰者占81%。这种复兴的趋势，以现代化程度最高的国家美国为例，可以看得更清楚。