正如厄玛乌的门徒在耶稣擘开饼时认出了祂那样，一个基督徒也能藉着恩宠“认出”祂来。对基督真实临在的信德和情感必须激起对祂发自内心的敬爱，甚至对“临于圣事中的耶稣的温情”。

领：主，祢是“厄玛奴耳”，甘愿与卑微的人为伴，同居共处。众：主基督，请快来，给孤苦的人们带来所需要的慰藉。领：主，祢是和平的君王，是使万民合一与团结的角石。

可是天主仍在爱着我们，“和平与爱的天主，他宽大为怀，仁爱慈悲，缓于忿怒，富于慈爱……”（厄下9：17）我们怎能不满面羞惭，我们怎能不痛改前非。天人和谐仅是一句空话吗？天人和谐仅是用来坐而论道的吗？

再说，两千年基督信仰的历史中也有无数男女老幼的表样，他们相信耶稣圣诞的奥迹，给厄玛奴耳敞开胸怀，使自己的生命成为光明和希望的灯塔”。

保禄第三次外出传教，在厄弗所住了二年（宗19：1—20：38）。公元58年保禄回到耶冷撒冷。在那里他被判以蛊惑民心罪遭逮捕，被拘押在凯撒勒雅海事局。两年解往罗马。

（耶31：30）厄则克耳先知书第18章中说道：“倘若这人生了一个儿子，这儿子虽看见了他父亲所行的一切罪过，但考虑之后，却未依照去做……这人必不因他父亲的罪而丧亡，必得生存。

天主的爱促使他主动的寻找人，他怎忍心让他的肖像——可怜的人类处于孤苦无助之中，他为预备这神圣的圣诞时刻，从众多民族中拣选了小小的以色列子民，并为此准备了数千年，终因始胎无染原罪的童贞玛利亚，这位新厄娃、

（参阅宗15：36—18：22）第三次约在公元53—58年间，先巡视了叙利亚等地，后到厄弗所住了三年之久，去了格林多，在那住了三个月，又到耶路撒冷。

葬礼弥撒由伊拉克天主教加色丁礼节巴比伦的宗主教厄马努尔三世德里主持，圣座驻伊拉克大使和许多主教、神长、教友都前来参礼。2月29日下午，拉霍总主教在摩苏尔的圣神堂外，被几个武装分子劫持带走。

（创2：18）因此，天主又造了厄娃。做了丈夫，你在各方面虽然都很了不起，但天主造了你的妻子，则是为了弥补你的不足，使你完美无缺，而你对她的意义也是如此的。