《生命的救赎》是济南教区光华圣经剧社最近排练的新舞台剧，该剧从耶稣十二龄讲道到耶稣受难与复活，共分七大场次，剧情全部由教友耳熟能详的圣经章节，诸如女人以香液傅抹耶稣、茹达斯背叛恩主、最后的晚餐、爱的诫命

唯有和耶稣真实相遇之后，才会找到希望。年轻的岁月充满期待与梦想，即使这些都过去，但还是要继续保持年轻的心。年轻是美好的，人人都愿意年轻，因为年轻人有未来，未来象征希望。

（梵蒂冈电台讯）教会是耶稣的家，一个接纳众人的仁慈之家，因此基督徒不可关闭教会的大门。这是教宗方济各3月17日在圣玛尔大之家清晨弥撒讲道中所强调的中心思想。

圣神立即催他（耶稣）到旷野里去。他在旷野里，四十天之久，受撒旦的试探，与野兽在一起……（谷1：12-13），此段中的与野兽在一起，让我浮想联翩。

我将这章圣经细细品读起来：耶稣建立圣体圣事；耶稣山园祈祷；耶稣给门徒洗脚；耶稣立下彼此相爱的新命令；茹达斯出卖耶稣；耶稣被捕；宗徒们四处逃散；伯多禄三次背主……这一幕幕真实地呈现在我的眼前

耶稣在叙述撒玛黎雅人救助不幸的旅客的善表可谓基督徒爱人的最佳典范。由于这个爱源于主耶稣对于罪人的爱，因此在教父们诠释圣经的作品中，这位善心的撒玛黎雅人常被当作代表耶稣自己的最佳图像。

诚然，三位最伟大的独身楷模就是耶稣自己、他的母亲玛利亚和大圣若瑟。跟随他们，步武他们的芳踪真是莫大的荣幸，由于独身对我的吸引力，我要写出小小的文章。

封斋期的开始，是圣灰礼仪日，至耶稣复活瞻礼，为期四十天的斋期，斋期在勉励教胞多克苦，多祈祷，洁净心身为思念吾主耶稣苦难，迎接复活瞻礼。「人哪！你当记得，你原来是土，将来还归于土。」

封斋期的开始，是圣灰礼仪日，至耶稣复活瞻礼，为期四十天的斋期，斋期在勉励教胞多克苦，多祈祷，洁净心身为思念吾主耶稣苦难，迎接复活瞻礼。“人哪！你当记得，你原来是土，将来还归于土。”

其次是纳匝肋居民的鄙夷：他们听见耶稣这位同乡的话，都嗤之以鼻。这是面对天主救恩计划的鄙夷，因为天主的计划不符合我们预设的框架，「不同於我们想像中的救恩，那众所渴望的救恩」。