1927年与圣方济·沙勿略(St.FrançoisXavier)并列“传教区主保”，1944年与圣贞德同为法国第二主保。1997年10月19日，更成为最年轻的一位教会圣师。

不过有第二种地，我们能清理的：我们的心灵这块地。我们能直接清理的唯一之处。在那里也有麦子和莠子，甚至正是从那里以致所有两种都在世界这大地上扩张。

正因为心是这样宽广，天主——这是第二行动——用同样的“钱”酬报所有人，那就是他的爱。这是比喻最深的意义：最后时辰的工人必须如同第一批，因为事实上，天主的正义是那更上的。走得更远。

第二户贫困户户主：刘润生.男.36岁.家庭概况：2002年家中住房被一场意外的火灾烧毁，雪上添霜的是妻子也在同年因病去世，两个儿子现在均在村里的小学二年级读书，还有一位年迈的老父亲，这是一个残缺而不幸的三世同堂的贫困家庭

（估计是伤风感冒）；第二、夕阳西下，到了晚上，很多人把各种患病和附魔的人带来，耶稣一一治好了他们（但不知道其中是否有神经病患者）？第三、清晨，天还很黑的时候，耶稣独自到荒野地方祈祷。

早在第二世纪，每年逾越节庆祝主死而复活的时候，同时也是教会举行入教圣事及圣体的日子，因为入教圣事就是逾越奥迹的实现——天主借圣事的实行，使我们与死而复活的基督一起出死入生。

他说：“在今天四旬期第二主日，圣史路加记载耶稣和伯多禄、雅各伯以及若望一起上山祈祷。正当耶稣在祈祷的时候，发生耶稣显圣容的光芒事迹。为这三位宗徒来说，山上意味着参与耶稣的祈祷。

大会闭幕文件分五大部分：第一部分的标题是《我们的人民的生活》，文中正视拉丁美洲人民生活的实际状况，同时也感谢天主所赐给的种种恩典，特别是信仰的恩宠以及能够参与普世教会传教使命的喜悦；文件第二部分的标题是

公元第二千年代开始不久，特别是在额我略七世教宗时代，羊毛肩带是由罗马教宗授给各地的总主教的。当时总主教的任务之一便是监督地方主教的推选。

那时，我根本就没想，第一我不会游泳，第二没把装摄像机的包拿下来再跳下去，第三叫会游泳的人来救女儿。为什么？因为爱！因为她是我的女儿。不顾自己生命的安危下湖救她，这就是我对女儿的爱。