如果我们听了天主的话又用心去实践的话，我们的信仰大厦有爱的行为做基础，是不会倒塌的。把负担交给耶稣我们基督徒也有这样的经验：哎，累死了！我们在一起讨论困难与问题时，总觉得自己是最苦的人。

但他“忘记最重要的诫命，即爱天主和爱近人”。教宗说，这个人的悲剧正是没有爱，他把祈祷变成自我赞美。“他没有向上主提出任何请求，因为他不感到自己有需要或有欠缺，而是觉得自己有功劳。

根据教宗的说法，上主自己给予了神父的薪酬，这是祂的爱和无条件的赦罪，以祂在十字架上流的血为代价。

带给我们的经常是筋疲力尽、在互联网上寻找答案，孤独和焦虑，不知道能向哪里求援——我们是需要，或是不需要，受到帮助的人呢？

我可如同犹达斯那样，假装爱他的老师，口亲祂，为将祂交出，为出卖祂？叛徒可是我？我可像那些领导者，草率升堂，寻找伪证人：我同他们一样吗？　　谈到比拉多，教宗自问，也问在场的人：我可像比拉多？

感谢青年丰富他们的生命，让他们看到天主可爱的同时，更殷切的鼓励青年，给天主全部的生命正是获得生命祝福的开始，要寻找天主在生命中的位置，勇敢答覆天主的邀请。

信德年的用意是要我们向主耶稣重新的皈依，以及对信仰的重新探讨作出贡献，好使教会的全体成员在今天的世界里成为复活主令人相信和充满喜悦的见证人——能够引领那些寻找信仰的人进到&lsquo

答：我们得说，与东正教会的爱的对话，也就是友谊、合作与友爱的关系，进展得非常顺利。去年十二月，我亲自拜访了罗马尼亚和俄罗斯，与东正教会来往。

龙基神父从《福音》的增饼奇迹中寻找答案，展开他的默想。他分析了这个场景：门徒们要求耶稣遣散群众，让群众自己想办法充饥。耶稣却要求门徒们给他们吃的，祂问门徒们：你们有多少饼？去看看！

牧者们要与子民团结一心，「促进爱德、友爱，以及对善、真理与正义的渴望」。「当今生活向我们提出的挑战与日俱增，若以为我们牧者在这些挑战的解决之道上享有特权，这是既不合逻辑又不可行的」。