天主教海门教区—婴仿耶稣德肋撒女修会，简称海区—婴德会，是1931年7月由第一批国籍主教——海门教区朱开敏主教在加拿大始胎会的帮助下在长江入海口的海门教区原崇明大公所创立的教区国籍修女会

举例来说，这些主教候选人必须“真的是他们子民的牧人，有能力关怀司铎和人群，也就是说，他们要擅长处理关系，有良好的分辨能力、心胸开阔，尤其要对大公运动对话和跨宗教间交谈敞开心胸，并且懂得做决策和提供指示”

真福团体的厄里亚纳（ElianaKuryło）修女向本新闻网讲述说：「我们失去了所有附属建筑物、我们院长的住所，以及一对东正教夫妇多年来从事大公运动工作的亭子。

参考书目：《主教在教会内牧灵职务法令》，28-31号。《教会宪章》，37，41号。《司铎职务与生活法令》。《宗徒的继承人》，天主教台湾地区主教团秘书处，2016。

他请在座的年轻神父和修生们警惕学院主义的危险说：主教派你们来这里，为让你们完成学业，也为让你们返回教区。但是你们作为神职人员回到教区比获得学位更重要。　　

法利塞人，自称是厄斯德拉先知的继承人，在宗教的信仰上，执行一种严格的法律主义。在宗教生活中自恃清高，喜欢判断难为、指责、论断他人，而缺少真正的爱德行为。

大约在三世纪，在诺斯底士主义范围内曾试图将之引入基督徒礼仪中。

对和平的威胁除了国际恐怖主义和犯罪活动外，还有曲解宗教真正本质的原教旨主义和狂热主义。此外，教宗在文告中也指出世界饥饿的悲剧远比金融危机严重。

至于涉及核子问题的国际危机，希望它能经由严肃诚实的谈判，达致使各方都有体面的调解，同时也祝望各国和各国际团体负责人士增强毅力，实现各民族、各文化和各宗教的和睦共存，使恐怖暴力主义的威胁远离。　　

教宗在文告中警告说：教会在对待移民问题时﹐要避免落入慈善主义的危险﹐而要促进真正的社会整合﹐使组成社会的所有成员﹐都能以拥有且行使公民完整权利和义务﹐积极且负责地为他人益处设想。