只有“阿加斯”是“亚加大”——见《一位中国奉教太太》（上海光启社出版）P68：“佟夫人事”。其他二位，可能也是翻译之误？②、甘第大赠给被押在广州的传教士3000两银子，不是800两。见上书P31。

文革后，南瑞光神父和李孝义、王华英、梁秉忠、王崇喜等教友积极找政府相关部门，落实政策、恢复教会。在各方面的努力下，官井梁小学从教堂院内迁走，圣殿和教产回归教会，教堂正式恢复宗教生活。

江南著名藏书家蒋光煦曾孙。1930年，蒋复璁获浙江省政府选派留学德国柏林大学哲学系及图书馆学院。1932年学成归国。

我是21世纪的修女，是上海教区圣母献堂修女会的一员，我到上海近20年，十几年来多数都在教区主教府、修女院、光启社度过，平时都讲普通话，也很少与平信徒教友接触。

因为天主的光，已经照射在这些事务上了。把时间消耗在无止休的活动上，比把时间用在祈祷上更容易导致逃避一切的躲避中，走出来面对自己和天主是需要勇气的。一位好朋友最近向我坦白，他的话引起我多大的共鸣！

5），是默西亚（若一4：2），是羔羊（默5：6），是天主的圣言（默19：13），是天主子（若20：31；默2：18；若一4：15），是天主创造万物的根源（默3：14），是天主（若1：1），是普照世人的光（

曾任辅大董事长的蒋夫人宋美龄女士在于枢机去世三周年时致函罗光总主教及全校师生表示：「...我们回忆于枢机一生的辛劳，认识他代表在当前怯懦颓废世界中的正义呼声。

2003年在马尼拉举行的第4届世界家庭大会，教宗虽然没有亲自出席，却通过电视连线向与会的家庭发表谈话，他请这些家庭教会将基督的光带给全世界。

在黑暗中生活的人民，看见了一道皓光，因为有一婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给我们，他肩负王权，他要被称为神奇的谋士，大能的天主，永恒之父，和平之王。

（建议阅读L.A.75）教会在基督救恩的光照下重新认识婚姻与家庭，梵二大公议《论教会在现代世界牧职宪章》中（47-52号）特别提倡婚姻与家庭的尊严。