后来，拉丁教会在弥撒的《信经》中特别明确圣神由圣父及圣子所共发，使用了“及子”的表述。这个词语引发了东方和西方教会之间的争论和分裂。

为回应此事，教廷信理部部长、耶稣会士拉达里亚．费雷尔总主教，和教廷促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机，邀请一个小型的德国主教代表团到罗马商讨此事。会议于五月三日举行，法伊格主教是代表团成员之一。

他是奴诺·阿瓦雷斯·佩雷拉。虽然年轻时便拥有这些荣华富贵，但他的心追求的是亲近上主的生活。公元一四二三年，妻子去世后，进入自己先前出资兴建的加尔莫罗隐修院。

古斯蒂洛神父自一九六九年以来，该委员会第三位菲籍神职人员，前两位是伊穆斯教区类思·安多尼·塔格莱（LuisAntonioTagle）主教，以及耶稣会卡塔利诺·阿雷瓦洛（CatalinoArevalo）神父

编者按：2010年1月10日,教宗本笃十六到医院探望了去年12月24日圣诞夜弥撒上台时受伤的艾切加雷枢机主教。这位法国枢机手术后，恢复良好。

2008年天主又给我预备一位有福传热火和信心，能力和号召力的雷大姐，我们一直同工十多年，每周固定一次到郑州的一个农村教友堂口，定点福传，一直到2018年，2019年。

枢机团团长雷（GiovanniBattistaRe）枢机通知，罗马圣教会总司库法雷尔（KevinFarrell）枢机已于5月3日周六下午以抽签的方式分配房间。

《水军海峡》和《长崎·山口的爱与死》都有一个世俗故事作为叙事的表层，前者写了一个东北籍的造船工人颜仲跋（绰号盐巴），父亲和祖父都死于日本关东军的屠杀之下，他的妻子又被日本人诱骗，携子私奔日本四国岛

亚巴郎年轻时盼子心切，恳切求主，几十年坚持不懈，直到100岁时终得贵子，其喜乐感恩之情可想而知。

由于他毕业于辅仁大学教育系，后来长期在在安边中学教英语课，也是他用自已的工资积蓄、政府的赔款及教友们的集资，修建了到现在仍旧很坚固的堆子梁天主堂。