天地万物创造者的身份原本不容受造物去质疑，但经师、法利塞人却曾不断要求耶稣给他们显示征兆，也有不少世人对耶稣基督是天主派遣来的天主子、默西亚心存疑虑。

我感到我们既陌生又非常熟悉，我没有感到在我们中间存在语言和身份的隔阂，很快就进入了渴望已久的交流。在交流中，我提到他们和卢云神父的作品是我最喜欢的，因最能引发我的思考，都是滋养我心灵的作品。

梵二会议提醒我们，“教会认为殉道”这门徒身份，“是一份特别的恩赐和最满全的爱的证明。

就这样，他的尘世旅程结束了，在一条做慈善工作的路上，在医院里，在那里他曾以医生的身份，将自己的工作变成了一部杰作。

愿我们在学习和实践天主的圣言中，以一个传教士的身份，协同教会之典范向普天下的人们宣扬福音。　　善导之母为我等祈！

因此，基督耶稣福音中新的东西，并不在于给我们启示了：天主是慈爱的泉源，而是在于要我们人类以自己作为造物主肖像的身份去行动：“你们应该是慈悲的，就像你们的父是慈悲的一样！”

事实上，从词源学的角度来说，Sacerdos指的是神职人员的圣职身份。

[2]"通过这个启示"，梵二会议再次说，"不可见的天主出于祂丰盛的爱，以朋友的身份与人说话，并与他们生活在一起，以便祂可以邀请并带他们与自己交往"(《启示宪章》,

「宗教思想交谈会」的举办，至今还是宗教领袖们所鼓励和支持的，也得到各宗教的教友善信所认同和参与。　　

我们需要做这样的调查研究，比如教会的殡葬礼等，我们也需要从中调查哪些是属于自发的迷信，迷信的成分有多重，是否要归于理性；哪些是正常礼仪被人们所认同的发展演变，结合文化现状赋予了新的表达方式及意义。