大圣若瑟和每一位父亲一样，付出了牺牲自我的爱。然而，他也是在每天的生活中，以默观天主爱人的生活方式，在善尽责任中“与主密谈”。人的所有“言语”都应该是和“天主圣言”交流后的流溢。

著名的耶稣会士神学家卡尔·拉内非常欣赏皮耶·乔治的纯洁、感染人的喜悦和做天主儿子的自由和真实的自我，欣赏他的社会意识和参与教会的生活及使命。皮耶·乔治后来从德国去了奥地利和捷克斯洛伐克。

他是上主的麦粒，在完全的服务于基督的教会中，他选择不断地舍弃自我，如同基督那样承行主旨。那么，只愿意服事基督，完全的服务于他的教会与教宗离职之间的关联在哪里呢？

（三）从组织与活动方式来看，正信宗教的组织与时间、地点都是公开的，其活动方式是井然有序的，而邪教往往采取秘密结社的方式，建立封闭或半封闭的组织，要求信徒断绝或疏远与家庭和社会的联系，绝对效忠教主，有的邪教还要求奉献一切

最后，让我们努力做一个善良的人——师法基督，胸怀善良，在生命中的每一天学习净化自我和提升自我，这不仅是一份恩宠，也是一份福缘，我们何乐而不为？！愿天主永受赞美。阿来路亚。阿们。

是基督让教会走出自我。在宣讲福音的使命中，你之所以行动是因为圣神推动着你、带动你向前。当你达到时，会发现祂早已在你之前到达了、正在等着你。

（四）自我感应当我们说到感应的时候，感应者往往是感应别人的吉凶祸福，而事实上，感应者也是可以感应自己的祥瑞与祸殃的。但后果还是要看他们自己对感应的态度。

主动的黑夜：指灵魂借着天主的恩宠，主动地、有意识地进行自我弃绝和净化。被动的黑夜：当天主亲自介入，以一种灵魂无法控制的方式来净化它时，便进入了被动的黑夜。

这种「光荣」并非出于自我，而是天主在他们身上显示祂的力量与忠诚。✦灵修意义：这里反映「天主临在的启示性」。天主在审判中也显明自己，使人因敬畏而悔改归向祂。

这也是现代人常犯的毛病：辩护自我，而非开放自我。6.「耶稣答说：『有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遇到了强盗……』」历史背景：耶路撒冷到耶里哥之路长约27公里，是荒凉而危险的山路，常有盗贼出没。