因此，建立符合这一神圣进程的基本判断原则，就是所谓的史观。我们今天思考城市化和移民问题及其牧养议题，其实就是要以基督信仰独特的史观去审视发生在今天中国大规模的城市化过程中所发生的各种问题。

现在，主教离我们而去，建设教区的重担落在我们这年轻一代身上了，我们要勇挑重担，学习刘主教的大度胸怀和远见卓识，完成天主交给我们的神圣使命。

8月27日，在常年期第21主日里，陈神父为曹大伯办了领洗、坚振和终傅三件圣事，曹大伯的儿女和亲友们都见证了这一神圣而又美好的时刻。大家在专为曹大伯举行的领洗入教的感恩弥撒上齐声高诵：感谢天主！

站在数百年前圣方济各的神圣之地，教宗吁请众人恳求天主「聆听我们的呼声，速来救援我们」，因为「穷人所遭受的排斥首先发生在灵性层面」。教宗赞许众多青年慷慨地花时间帮助穷人，带给他们食物和热饮。

.教区建议：1>每台弥撒参与人数不超过圣堂容纳量的50%；2>增加主日弥撒的台数或前夕弥撒；3>增加平日弥撒的台数；4>以简约形式举行弥撒圣祭；5>压缩讲道时间或以短暂的神圣静默替代

他同时感谢自己的接班人——裴军民主教，感谢他能够承担起这份光荣、神圣且充满艰辛与挑战的使命。金主教也相信，辽宁教区在裴主教的领导下，一定会有一个更美好的明天！

在一些山区教堂中，教友奉圣母为“神圣牧羊女”（DivinaPastora）。作为教会之母，圣母玛利亚在困难时从不抛弃我们，反而透过她的代祷，她带领我们向所有人归向伟大的司牧：她的圣子耶稣基督。

同时，我希望在这个“留在城中”的时期，能真的成为“神圣的留守”（aHoly-Stay），并且是一个时间等待“披载自高天而来的能力”，好能成为更好的福传者、更好的教友，还有的是，不论内在还是外在，也是更稳定的人

基督宗教也对我们的呼吸赋予一个神圣的意义。在《创世纪》中，我们读到：“上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。”

主教亲自为零彩礼家庭祝福婚礼，让爱回归单纯和神圣，彰显了教会的清风正气。2018年，各地教会扶弱济贫，慰问探访，蔚然成风。广大神长教友以爱德行动，见证福音，践行信仰。