修女所穿着的印度式长袍，使她们与那些患病的人、孩童、老人和无依无靠的人走在一起，成为他们当中的一分子。仁爱传教修女会透过她们的衣着，去感受那些世界上最贫困者的生活。

这并不是因为我们不愿意承认罪，而是因为谴责罪人会破坏我们与他的兄弟关系，蔑视天主的慈悲；而天主不愿放弃祂的任何一个子女。

在记忆里，母亲除了照顾子女、孝侍老人的忙碌，就是诵经祈祷感恩天主的宁静。因为我在家中最小，我的名字也就自然生成，在所有认识我的亲戚里，晓晓就是小小，就是那个人口最多、几代同堂大家庭中最小的那个。

因为当我们作子女的，事成业就，能成家自立之时，往往已届中年，而父母已是进入老年，或即将进入老年，急需子女们的照顾服侍，甚至赡养。当然不能再观望等待，明日复明日，无休止地等待下去，甚至遗弃。

结果，怀着感恩的心，她抉定献身修道，以修女的身份，将余生奉献给那些有需要的人，对着她从前的奴隶生活和“主人”，圣女没有丝毫的后悔和憎恨。

同众人一样，夫妻也是罪人，但是他们愿意藉着信仰、生育子女，藉着子女和子女的信德向前迈进。祈求上主降福家庭，在魔鬼要毁坏家庭的危机中，使家庭强壮。　　

他提醒这些父母要提供给子女「良好」的信仰培育，规劝子女，因为有许多「领了洗的儿童连划十字圣号都不会」。

(第28、29题)（十）如天主教徒与非教友结婚，天主教一方在持守自己的信仰和培育子女的信仰这两方面，会有很大障碍吗？

父亲对子女从不打骂，非常注重言传身教。

以致做子女的腾不出时间去关怀父母，做父母的也没有时间关心子女，即便是夫妻也缺乏相互的关怀。正是由于缺少了关爱，导致许多家庭生活瓦解，并直接干扰这个世界的和谐。这几天晚上看了高希希导演的《搭错车》。