耶稣圣心，从前你在山园中，受恶徒茹达斯的负卖，现在我恳求你，可怜现在世界上这些新的茹达斯吧！

90年代初，中国农村抛弃女婴之风盛行，耶稣圣心会先后收养弃婴298名，大部分弃婴被领养后，又继续抚养留下的20多名残婴，成为南六冢若瑟孤儿院的前身。

岁末年初，也是除旧迎新的日子，这正好和四旬期所要达到的效果相吻合，就是让我们藉着祈祷、守斋、克苦等善工，好好地反省，忏悔，除去旧我换上新我。

紧接着对十几间房屋进行翻修，又修了围墙100多米。堂院进行了部分硬化，新建花栏种上常青树。三年的时间里，教友们共投入义工近9000个。

在这些失调现象面前，有必要恢复向超性价值开放的完整理由，让道德思想重生，从而战胜强行的世俗规矩，如新功利主义和新契约主义，这种世俗规矩令今天的人很难认识真正的财富。

一双布鞋露着脚，一身粗衣补又补。三餐虽有人送饭，简直就像来喂猪。木盆当碗七八年，不涮不洗沾满污。老人并不是绝户，仨小子娶了仨媳妇。大小子住着小洋楼，二小子城里有别墅。就数小三儿条件差，新盖四间大北屋。

在赵维山及其信徒的大力宣传下，全能神、女基督、东方闪电等称呼不胫而走，吸引了大批追随者，一个新的邪教组织迅速发展壮大起来。他们宣称加入这个教不叫入教，而叫信神。

沉浸在仁爱与慈悲之中的基督徒——全球五十亿人口中的世界公民——他们被耶稣基督所守护，同时，他们又立即返身与基督一起忠诚守护他们所身处的这个世界。

上级无奈，又不能失去他，给他创立了一个新名目，让他每周三天去公司上班，四天自由安排做奉献。后来他继续坚持辞职，公司不得已，给了他一个顾问的头衔，请他不要离开公司。

我国古人云：“博爱谓之仁”（韩愈《原道》），又云：“仁者无私之爱也，人之所以为人之理也。”因爱天主而博爱众人，是我们天主教教义的核心。