2008年5月份有一位感染者“爱珍”（化名）给修女谈起自己的家庭情况，也希望以养羊的方式来改变自己的生活状况。

这就是唯一能够改变世界的爱的道路”。教宗进一步指出：我们要从圣诞马槽中学习的不是梦，也不是什么空洞、毫无朝气活力、缺乏实质意义的感性激动游戏，而是照耀世界的真理。

我们首先要返回到天主那里，因为“若不与造物主平安相处，就无法与受造界和谐地生活”。我们也要“重新思考他人，尤其是穷人和较为脆弱的人”。

接着，我试图去回顾往日的那些宝贵时刻，我和她一起整整生活工作了五十年！但我的回忆却停留在最近几年；正是在这几年，她的记忆力逐渐衰退，而失忆抽空了她的大部分精力。

“部分情况如今发生了改变”，望德不再是需要维护及进行“哲学和神学上”的辩护，而是要在失去希望意识的世界上宣讲、表明和给予希望。

突如其来的改变，往往令我们措手不及。直至几星期前，我们在澳门一直生活在一个“无新冠”的泡泡圈子里……但实在的是，在那个泡泡圈子里，我们身处一个安全和受保护的环境中。短短数天，一切都改变了。

要改变自己，去宽恕人、与人和好，不是一件容易的事。如果原因在于自己的过失，谈和好已经够困难了。如果有过错的是另一方，要让自己与对方和好，就更像是不合理的屈辱了。

我暗下决心要为基督而生活，为基督而献身。在生活的每一天中，我都馨香满怀地散发着内心的喜乐，就像万花丛中一朵不起眼的无名小花，灿烂地感受着阳光的温暖。

圣保禄宗徒还说：“生活就是基督，死亡就是利益。”“血和肉不能承受天主的国，必朽坏的，不能承受不朽坏的。”耶稣说：“复活在于我，生命也在于我，信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。”

对那些处在这种婚姻状态下的教友来说，能使他们领受圣体圣事的唯一方法就是告解圣事，而其只能在满全以下条件后才可以给予，即：真心为因毁坏了神圣盟约的标记和对基督的忠贞而痛悔己罪，并立志改变自己的生活方式，脱离与婚姻不可拆散性相悖的生活