关于这个问题，身为教会法学家的兰达佐主教强调说：“这不是一场革命，而是一个发展：如果教会的需要发生变化，事情就可以改，'可以根据某些团体的情况做出改变”。

教会的成长不是通过改变别人的宗教归属，而是“通过吸引”（14号)。弟兄姐妹们，让我们觉得我们是在为福音的普世目标服务，这是为每一位的服务；让我们为走出自我的能力而认清自己。

国人喜欢圣诞老人（能带给人们礼物）胜过喜欢耶稣（要求人们生命的改变），这种没有耶稣的圣诞节过法本也无可厚非，我倒是想劝诫他们：在你们吃饱了、喝醉了、玩累了之后，是否该清醒一下？

我们领受圣洗，取得基督的生命，和基督结成一体；我们的心灵本质，就被提升到基督的天主性本质，在本质上有了改变；因此，我们的心灵才具有观看天主本质的能力，同时也具有超性的活动能力，在人性的存在里，怀着天主性的本质

根据这一原则，大地所生产的以及人所能改变和制造的一切，包括知识和技术，都是为了人类大家庭及其全体成员的物质与精神发展服务的”。而且，教会训导“不仅是面向信徒的，也是面向全体善心人士的”。

不守道德律的人，自然不喜欢道德律的重要价值，他们说道德律不是绝对的，不是永久的，可以由人随意改变的，在史无前例的十年动乱中，不是普遍出现过学生斗老师，坏人斗好人的悖伦惨事吗！

根据这个原则，大地所生产的以及人所能改变和制造的一切，包括知识和技术，都被指定为了人类大家庭和其中所有成员的物质与精神发展而服务”。

至於圣体圣事，教宗说它是教会生活的巅峰，是永恒的圣神降临，因为每次我们举行弥撒圣祭时，都领受了圣神，他使我们和基督深深地契合，并使我们在基督内得到改变。

该省的宗教事务部部长贝克曼斯．巴利（BerchmansBali）说，他希望此活动会改变那些认为“孩子甚么都不会做”，或认为孩子祇会“惹祸”的父母的想法。

心中所充满的，也必自然在他的生活言行流露出来，生命气质也随之而改变。　　2、速读促成贯通　　因速读而使圣经的信息在读者的心中容易连贯起来。圣经信息的前呼后应，因速读而显得一气呵成。