他也救济病人、年长者、儿童和处于困境的母亲们，称这一切都有赖于阿帕雷西达圣母的帮助。当时，意大利移民来到巴西寻找更好的生活环境，却受到当地地主的蛮横对待和种族歧视，多尼泽蒂神父给予这些移民有力的支持。

教宗回忆说：“我参观遣使会传教士奥佩卡神父创建的友谊之城如同一个先知性的标记，在那里人们努力将劳动、尊严、对最贫穷人的关怀和对儿童的教育结合起来，一切都来自福音的启发。我在采石场为工人们祈祷。

我想到儿童和少年的活力，他们不能出门、无法上学，难以挥洒人生。我心系所有的家庭，尤其是挚爱生病，或者不幸地由于新冠病毒或其它原因服丧的家庭。这几天，我经常想起孤独的人，他们很难应对这艰难时刻。

那些最为脆弱者，尤其是儿童、妇女和老年人的处境更加糟糕，他们已经深受战争、紧张情势、原教旨主义和新冠病毒的打击。“最贫穷的人总是付出最沉重的代价”。

传教士以具体的使徒工作回应小小羊群的需要，为儿童开办课外活动，开设公共淋浴设备，妇女手工项目、日间护理中心和帮助酒精中毒男士的康复中心也在进展之中。

学校关门衍生了许多问题，包括学校食堂停止供餐后的粮食安全疑虑增加，儿童被剥削和遭到性侵的风险提高，以及我们看到童婚的数量有所增长」。为此，佩特罗西洛女士疾呼，「尽快安全地重启学校绝对是当务之急」。

他们有两个智障儿童，一个29岁，一个31岁。一个完全卧床不起，另一个可以爬行。妻子3年前患上脊髓性损伤，现在生活无法自理。我每周会去他们家房两到三次。每当有家庭成员生病时，我都会带他们去医院。

教宗也邀请众人向「被丢弃的人」献上掌声，诸如年长者、儿童和残疾人士；我们也要向劳工，以及所有提供服务的人献上掌声。在掌声之外，人们也要勇敢地怀抱希望和远大梦想。

十二小先知书卷轴残片，内容主要是《匝加利亚》和《纳鸿》两部先知书的内容；还发现了公元132至135年间反抗罗马人统治的犹太人领袖巴尔·科赫巴（Bar-Kokhba）时期的硬币；一具6千年前用布包裹著的儿童骨骼残骸

我们为儿童和青年而恳求祢，愿他们能与祢相遇，喜乐地回应祢为他们设想的圣召；我们为父母和祖父母而恳求祢，愿他们明白自己是天主的父爱和母爱的记号，以照顾祢托付给他们的儿女的身心灵；我们为家庭所能献给世界的友爱经验而恳求祢