然后委员会将安排临床心理学专家，从个人性格成长作专业评估，及通过灵修指导以辨别圣召。此外培育主任亦安排家访，以深入了解他们和家人的响应态度和对终身执事职务的认识。这个过程为期最少一年。

天主以圣召召叫司祭并不是按照我们的行为，而是按他自己的决意和恩宠，这恩宠是在万世以前在基督内赐给我们的（弟后一9），为此我们既蒙垂青，获得了这职务，我们决不胆怯（格后四1）。

而在其他一些城市里，信徒们往往以车代步进行朝圣，因为礼拜场所相距过远。反之，北黎巴嫩首府的黎波里的基督徒们则选择甚多！在市中心的同一条道路上就有8间教堂，可想而知，该街道是被命名为教堂之路。

六月十一日，教宗本笃十六世在圣伯多禄广场主持司铎年闭幕礼，他向在场来自世界各地的一万五千位神父们谈到污染神职界的恶表丑闻，即非礼儿童的事件。

教宗以自问自答的方式与信友们展开了互动对话说：我问大家一个问题：天主和罪恶，谁更大？天主！天主和罪恶，谁将获得最后的胜利？天主！祂有能力战胜最严重、最可耻、最恐怖、最糟糕的罪恶吗？有！

的情况，我们会发觉仆人与主人的对话中两种截然不同的态度：仆人只看到仇人在庄稼地里撒的不利收获的莠子，想着如何尽快除掉莠子；而在主人的眼里，虽然自己的庄稼地里有仇人撒下的莠子，但不需要急于除掉，而是依然以平静的心态等待莠子和麦子一同长大

刘竹英用快板告诉人作人的道理一、祖辈烧香，人生巨变刘竹英1952年生于世代非教友家庭，而且祖祖辈辈供奉神仙，天天烧香，又都是带头人，刘竹英除了烧香还打善鼓。

在弥撒中主教特别劝勉新铎：你们将被祝圣，进入司铎行列，以基督导师的名义，善尽训导的职务。你们务须接受天主的圣言，并将它传授给众人。

这样的人以一颗分裂的心，在保持浪漫关系的同时，追寻一个要求独身贞洁的圣召。这是一种“妥协意识”，这种意识会在修士中间形成一种“无言的约定”：你走你的阳关道，我走我的独木桥，互不告发。主教说的一点不错。

教宗提到新约圣经中有一篇公函署名犹达•达陡宗徒，这篇公函警惕基督信徒避开那些企图以不能接受的教导、引人陷入歧途、制造教会内部分裂的人。