记得自己正式用念珠是在十二岁那年，修女在我们堂口办要理班，我得了第一名并获得一串念珠，因此视之为宝贝，以后就学着大人的样子念玫瑰经。从此，我便迷上了玫瑰经，并与玫瑰经结下了渊源。

此事姑且不提，还是先说说他们办的家庭孤儿院吧。相亲相爱的“一家人”为了孩子，卖了房子武海军、陈文爱夫妇是河北省武安市康二城镇南新庄村村民。1997年，他们收养了第一个被遗弃的女婴，起名叫武晓珍。

要当修士就得读书，所以，我被本堂刘神父送到魏县西来庄教友办的中学读书。西来庄是当时的“主教府”，虽然主教已不常住那里，但还是常常可以看到他。我们十来个人，一起住在教堂，自己做饭，也真是很开心。

拉特朗咏祷司铎斯坦尼斯瓦夫·卡齐梅尔恰克1433年在波兰诞生，年幼时在拉特朗咏祷司铎们办的学校学习，23岁加入这个团体，开始深入研读圣经。

教友们则提前到堂里办告解，清扫卫生，布置堂里堂外。有亲戚朋友住在偏远地方的，派人去接来一同过节。一些没有神父的小堂口教友则赶到大堂口参与弥撒。自从天主教传入中国，这个优良的传统一直保持着。

修院开学的日子近了，伯铎办完了所在单位的一切手续，最后一天临下班时，目送工友一一离去，扫视一下周围所熟悉的环境，看看一切都安排妥当，他果断地走出了工厂的大门。

前教宗若望保禄二世意识到我们如今所处的时代当中，热心办告解圣事的信友人数不是很多，因而呼吁司铎们制定一种和好圣事的牧灵方略。

如果因为他人误解或好心办成了坏事就不再抱有好心肠，那好心肠就不是真正的好心肠了。好心肠是人骨子里的一段情愫，需要人去不断发掘，不断展现。

四十年代你父亲在家乡一带穷山沟办学堂，同时传教，我是第一批学员，接受了天主教信仰。解放后参加革命工作，做了干部，却失落了灵魂。

我们每次办告解，就好像庆祝领洗的日子。告解圣事是为领洗的人设立的！为使我们基督信徒尊严的白衣保持洁净！　　第二点：只有一个圣洗。这令我们联想到圣保禄的话：只有一个主，一个信德，一个洗礼（弗四5）。