解放前的老神父如今大部分离开人世尚存无几，半功伟绩，基督忠仆，终身不谕，后人铭刻在心。今天介绍的是保定教区邵家庄村已故谢播德神父的悲壮家史。

神奇的是，这约40公分宽、体型苗条的圣母突然变得非常重，重得令他们无法移动，好像圣母在对他们说：我不愿离开这地方！

当我们离开罗马时，我深深体会到条条大路通罗马这句古老谚语的内涵与真谛，来自五大洲不同语言、不同民族、不同肤色的信徒们沿着各自不同的朝圣之路来到罗马，为的是坚守同一个信仰、共赴同一个天乡。

寸草不生的山岩上，耶稣正屈膝跪着祈祷：“父啊，如有可能，请让这怀离开我吧！……，”前方高处，天使正端着赎罪的杯，等待着基督为我们世人的罪衍而举杯，为了父的意愿，更是为了我们得救。

那个情景使陈神父特别感动，突然一个“我要当神父”的念头冒出脑海；同时，他从看圣书中又知道有些圣人如：圣类思公撒格、圣达尼老和圣方济各等，虽然出身富家，但也都离开家乡，毅然弃家修道。因此他也决心修道。

在大王村，当我们要离开时，一位40多岁的庄稼汉，非常热情地给工作人员一一递烟。当我们谢绝后，他拉着北方人那种特有的豪放嗓门说：“太谢谢你们了，给我们送了这么多面粉，连根烟也不抽！”

1905年，马相伯与耶稣教会之间就课程设置和校务管理发生的冲突，同年8月，马相伯离开震旦，另创学院--复旦公学（后来的复旦大学）。震旦学院入学人数在1906年达到172人。

每次祈祷完，大家久久不愿离去，甚至在三五成群地离开圣堂，各自回到住所的路上，还在哼唱着赞美与感谢的歌。夜里，我总感到祈祷的歌声余音未了，延绵不断地回荡在我的脑海中。　　天主的国在此临在！

雅各伯和他的儿子们———以色列12个部落的祖先，因饥荒被迫离开客纳罕，迁居到埃及。现代考古学没有直接的证据肯定《圣经》的叙述，但是《旧约》的研究者闪米特语教授巴里等学者却不以为然。

母亲离开人间前得到了完满的善终，这也是母亲能无忧无虑地闭上双眼欣然离去的原因吧！作为基督徒，母亲为自己交出了一份满意的答卷。即便是这样，1998年的春天，仍给我留下了难言的隐痛和深深的内疚。