一九七九年十一月教宗若望保禄二世任命我为花莲教区主教，翌年二月十四日在花莲晋牧就职，展开另一段任重道远的旅程。晋牧时我以「在基督内重建一切」（厄弗所书一章十节）做为我牧职的座右铭。

这本小说无可避免地带进一段苏菲和兰登之间的恋情。

运城教区新绛总堂为了办好２００２年圣诞文艺晚会，由本堂张炳文神父和段福龙会长等人对往年的节目进行了改进和创新，扩大了节目的来源，有歌舞、小品、相声、戏曲联唱、诗朗诵等。

三、赞美诗形式：同一旋律有多段歌词，全体信友一起唱。四、单节形式：一个旋律一个歌词，没有重复，可以对唱，如：光荣颂和信经。这些歌曲形式，大家都可以在弥撒中经验到。

文革后，金沛献神父、丁惠文会母以及白志洁、张玉清、白素芳、白淑珍四位修女获得平反，于1980年5月相继返回教会。之后崔玉信神父也回到教会。

我刚离开他们，就找着了我心爱的。福音（我见了主，他也对我说了话。）恭读圣若望福音20:1-2，11-18一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头已从墓门移开了。

荣休汤汉枢机、辅理夏志诚主教、两位副主教蔡惠民和陈永超神父携当地神长教友；高隆庞会总会长及区会长等团体神父修士修女共祭参礼。礼仪结束后，神长教友代表立即陪同将其遗体送往当地火葬场，等待火化。

第二天吴杰英担心丈夫他们跟卖家打起来，吴杰英就祈祷说：全能的天主，你是公正的，这电视花了几千块买的，刚过了保修期，中间一直没怎么看，怎么就坏了。天主啊！

清朝金缨在他的《格言联璧》中这样说：人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

德肋撒诚恳地说：麻将以后不能玩了，我刚参加了门徒班，有规定不让玩麻将。大女儿一听，立时生气了：这是过节在家玩，又不是去外面，你们门徒班这个也管？不能玩就不能玩，说话聊天可以。德肋撒坚持着。