与会神长们在小组讨论中思索了《工作文件》的结构和用语，指出其中有些思想过於西方化，以欧洲为中心，缺乏吸引力而且有时含糊不清，没有指明阐述的对象是谁。

活动上酒的种类会配合圣经，其中‘新世界’及‘旧世界’的酒，即分别来自欧洲，以及南美和澳洲新兴的产酒地区，寓意福音从发源地传到新世界，产生不同的面貌。

教宗说：「那是一次非凡的旅程，因为这是你们伟大国家的一群代表首次来到欧洲。」圣教宗若望保禄二世是暂时唯一一位访问过日本的教宗。他于一九八一年二月廿三至廿六日访问日本。

教会历史上有很多类似的情况，在欧洲也是如此。为什麽？因为恶神更喜欢一个不去冒险的安宁教会，一个做生意的教会，一个不冷不热的教会，在安逸中度日，总是温吞吞的。

欧洲的情况尤其严重，但其它大洲的圣召却极其丰盛。有人在修道10年、15年以後这样说：我到别的地方去，因为我在这里不幸福。我们要设法更好地了解这种现象，秉持希望、坦然及热忱善度这新时刻。

1926年任上海艺术大学教授，1927年任南京革命军日报编辑，1930年任古巴驻华公使馆秘书，1932年任上海大晚报记者，后遍游欧洲，并至比利时天主教鲁汶大学学习，在比利时读社会学和神哲学，1935年回国任上海时报记者

1648年，那里曾签订《威斯特伐利亚和约》，就此结束三十年战争，规定必须尊重欧洲的宗教少数群体。在本届亚西西跨宗教和平会晤的闭幕式上，各宗教领袖们联合签署了一份《和平呼吁》，点燃和平之光。

温良敦促我们搁置那使我们分裂及失和的一切，始终寻求新的方法，好能在合一之路上继续前行，正如这片土地的儿女们的作为，包括日前被册封为圣人的玛利亚‧依撒伯尔‧赫塞尔布拉德（MariaElisabettaHesselblad），以及欧洲主保圣女布里吉达

教宗方济各2013年7月8日在欧洲边缘所发出的警告和祈祷，今天在教会的中心再次得到更新。教宗方济各7月6日上午在圣伯多禄大殿的宗座祭台为移民庆祝弥撒，约200位移民和帮助他们的人参加了礼仪。

这不仅发生在亚洲，在欧洲也很普遍。在5月1日这天，不论是信友还是非信友，众多男女一同庆祝大圣若瑟劳动主保瞻礼，也就是劳动节，纪念所有奋力争取劳动正义的人。