成圣就是“圣化”（Sanctification）或者“天主化”（Deification）。唯有天主是“圣的”，成圣也就是“天主生活在我们内，我们也生活在天主内”（若14:20）。

为此，天主极其举扬他，赐给了他一个名字，超越其它所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一听到耶稣的名字，无不屈膝叩拜；一切唇舌无不明认耶稣基督是主，以光荣天主圣父（斐2：6-11）。

目前不仅小堂口有了圣召，新堂口也有教友送孩子去备修院，这真是天主的恩佑。圣召需要我们的祈祷和大力推动，但是更需要天主的降福和赐予。

耶稣在天主圣父跟前为全人类作诚恳的祈求！我们今天要举行隆重的信友祷词，教会把十大需要放在十字架下，求天主看他爱子的牺牲俯听教会的祈祷为圣教会祈祷：我们祈求天主赏赐教会和平统一并将福音传到普天下去。

　　教宗本笃十六世2月27日在最后一次公开接见活动结束后发布了一条新推文，他写说：我多么希望每个人都感受到做基督徒的喜悦，感受到被那为我们赐下祂儿子的天主所爱！

愿天主的祝福与你们同在！

[来源请求]但圣巴特里爵临危不惧，当即摘下一棵三叶苜蓿，形象地阐明了圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。他雄辩的演说使爱尔兰人深受感动，接受了圣巴特里爵主施的隆重洗礼。

这的确是一个纯朴和人性化的会面，这也体现了人与圣父之间的赤忱关系。　　问：教宗与罗塞夫总统之间的会晤有哪些要点呢？　　答：要点首先从总统的讲话中体现出来。

圣父教宗将菲利普亲王「托付于我们救主基督的慈爱」，并为伊丽莎白女王和「所有在对复活的坚定盼望中为菲利普亲王的离世而感到悲痛的人」恳求上主沛降「安慰与平安的恩典」。

东方礼教会最重要的传统是“众议精神”，圣父教宗要求全教会继续省思东方教会“众议精神”和“主教集体领导”的历史实践。