其他与会者则包括东正教会、五旬节教会，以及穆斯林团体的监狱牧灵工作者。

而且，福音教派和新五旬节教派等正在巴西迅速而广泛传播。由此，揭示了普遍存在的对天主的饥渴；也切中了福传不够深入的要害，有时甚至是肤浅的。

信德网讯6月9日圣神降临节，又称五旬节，这一天，是教会的生日，济南教区洪家楼主教座堂隆重庆祝这一伟大的节日。上午8点30分，洪家楼教堂乐队以激昂的演奏拉开弥撒圣祭的帷幕，济南教区张宪旺主教主持礼仪。

春节将至，河北省天主教“两会”深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和关于安全生产工作的重要指示批示精神，扎实落实省委、省政府工作部署，全方位部署动员，全链条排查隐患，全力防范化解风险，以“四强化四到位

四十九岁的潘氏一九七九年结婚。她说，她尽量容忍丈夫暴力对待自己，不想离开他，因为“他是天主给我的十字架”。另一位来自邻近丐嫩堂区的教友，是一位有十五个孩子的母亲。

目前我们提供本地教会两种服务：一位本会的神父在辅仁大学神学院教圣经学，也经常应邀去修会或堂区演讲及带领避静。另外，一位神父参与宗教交谈及基督宗教合一的运动，从事与台湾及国际上的宗教与文化交流。

同时，每月往返天津，担任仁爱修女会的神师，并为天津教区主持部分避静。2007年，陈神父正式卸任安国本堂职务。陈神父外出往返期间，一个突出的特点是独行。他拒绝人们的接送、陪同。

老人指着门边满满的两大橱图书，告诉我们，这里是举行感恩祭和灵修避静的地方，也是研习探讨教义的场所。

当时上海属江南教区（现在的江苏和安徽两省称江南省），本堂神父一般都是外国人，在教区传教的神父每年回上海两次，冬天都回到董家渡做避静，夏天回来歇夏。

大多数修女们都是一年回南宁一次，参加避静和短期培训学习，大多数时间，她们将时间和精力都花在了堂区和福传工作上。由于山区教友的信仰基础低，工作量特别大。